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说“言” 被引量：1
1
作者 张三夕 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1995年第5期75-78,共4页
一、“言”与“语”按权威的《汉语大字典》迄今最完备的释义“言”字共有二十七个义项.其中首要的义项是“说”“说话”.说或说话,本是人类最主要的语言活动方式.考察汉民族先民对说或说话的文字或词语表达,无疑有利于我们认识汉语言... 一、“言”与“语”按权威的《汉语大字典》迄今最完备的释义“言”字共有二十七个义项.其中首要的义项是“说”“说话”.说或说话,本是人类最主要的语言活动方式.考察汉民族先民对说或说话的文字或词语表达,无疑有利于我们认识汉语言活动方式.说或说话,与人的舌头活动分不开,表达说或说活的汉字“言”,其甲骨文就像舌从口中伸出形.郑樵《通志》:“言,从二,从舌.二古文上字,自舌上而出者,言也.”这一点与西方“语言”概念和“舌头”的紧密联系(lingua 或langue)似乎有一致之处. 展开更多
关键词 儒家文化 “言” “象” 言不尽意 《论语》 汉语言 汉字 符号系统 “语言”概念 抽象概念
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“五至”异文考释 被引量：1
2
作者 张三夕 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第3期8-11,共4页
"五至"是上海博物馆藏《战国楚竹书》(二)《民之父母》中的核心概念,它与传世文献《礼记.孔子闲居》、《孔子家语·论礼》中有关"五至"概念的表述在文字上有重要差异。竹书的"五至"为物至、志至、礼... "五至"是上海博物馆藏《战国楚竹书》(二)《民之父母》中的核心概念,它与传世文献《礼记.孔子闲居》、《孔子家语·论礼》中有关"五至"概念的表述在文字上有重要差异。竹书的"五至"为物至、志至、礼至、乐至、哀至,传世文献的"五至"为志至、诗至、礼至、乐至、哀至。于是,有学者认为,竹书"五至"有脱文,这一说法根据不足。竹书的"物至、志至"比传世文献的"志至、诗至"更切合"民之父母"的题旨。 展开更多
关键词 “五至” 异文 物至 志至
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中国民俗坟墓观念分析 被引量：1
3
作者 张三夕 《武汉交通职业学院学报》 1989年第2期54-58,共5页
安葬死者的活动完毕之日,也就是坟墓落成之时,当吹吹打打、哭哭泣泣、鞭炮齐鸣的丧葬场面结束后,墓地一般转为寂静、荒凉、冷清.然而,由于中国坟墓的多功能,坟墓作为联结死人与活人关系的特殊建筑物,并不因为安葬工作的结束而完成自己... 安葬死者的活动完毕之日,也就是坟墓落成之时,当吹吹打打、哭哭泣泣、鞭炮齐鸣的丧葬场面结束后,墓地一般转为寂静、荒凉、冷清.然而,由于中国坟墓的多功能,坟墓作为联结死人与活人关系的特殊建筑物,并不因为安葬工作的结束而完成自己的历史使命。相反,中国人建立了一整套葬后礼仪,使得坟墓不断地对活人世界产生影响. 展开更多
关键词 中国民俗 祭墓 观念分析 生者 晦望 帝王陵墓 裴敬彝 原陵 活着 死亡意识
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《檀弓》单篇别行现象论析 被引量：1
4
作者 张三夕 毋燕燕 《长江学术》 2015年第1期103-111,共9页
《檀弓》收入《礼记》后,又从中析出单篇别行。通过梳理和考察历代《檀弓》的单篇别行文本及其广泛流传的原因,发现《檀弓》所载的古代丧葬礼仪,在弘扬孝文化和维护社会政治稳定方面发挥了积极作用。从历代《檀弓》单篇别行的过程中,我... 《檀弓》收入《礼记》后,又从中析出单篇别行。通过梳理和考察历代《檀弓》的单篇别行文本及其广泛流传的原因,发现《檀弓》所载的古代丧葬礼仪,在弘扬孝文化和维护社会政治稳定方面发挥了积极作用。从历代《檀弓》单篇别行的过程中,我们看到历代对《檀弓》的接受情况以及学术思潮对经典诠释的重要影响。 展开更多
关键词 《檀弓》 单篇别行原因 单篇别行价值
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简论文学地理学对现有文学起源论的修正 被引量：14
5
作者 邹建军 张三夕 《长江学术》 2015年第4期28-37,共10页
文学的发生、起源与来源是一个重要的学术问题,也是一个重要的历史问题,对于我们对文学本质的理解、对文学发展的认识以及对文学构成形态的理解,都会产生至关重要的影响。文学产生于"劳动"被认为是馬克思主义的观点,文学发生... 文学的发生、起源与来源是一个重要的学术问题,也是一个重要的历史问题,对于我们对文学本质的理解、对文学发展的认识以及对文学构成形态的理解,都会产生至关重要的影响。文学产生于"劳动"被认为是馬克思主义的观点,文学发生于"游戏"被认为是古希腊思想家的观点,长期以来少有人提出不同的意见,甚至也少有人怀疑过它的正确性与科学性。然而,我们在研习文学史的过程中,在从事文学地理学研究的过程中,却发现许多文学作品特别是世界上最古老的文学作品,尤其是神话与传说、散文与诗歌,与人类的"劳动"、"游戏"没有什么联系。正是因此,我们才提出文学的发生、起源与来源,与人类早期所生活的地理环境与地域文化有着重要关联的观点,提出文学发生于特定的自然地理环境与人文地理环境的主张,由此而形成各不相同的地方文学与民族文学,由各地方的文学与民族的文学而形成了所谓世界的文学。 展开更多
关键词 文学地理学 文学发生 文学起源 文学本质 社会生活 地理环境
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明代中晚期士商关系反思 被引量：3
6
作者 张世敏 张三夕 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2013年第1期69-74,共6页
明代士人群体因异化可以分为贾儒、一般士人与正统士人三个不同的亚群体,商人群体因异化也可以分为机诈商人、义士化商人以及高士化商人三个不同的亚群体。正统士人崇尚道德,故敬重高士化商人,并不完全否定义士化商人,但贬斥机诈商人。... 明代士人群体因异化可以分为贾儒、一般士人与正统士人三个不同的亚群体,商人群体因异化也可以分为机诈商人、义士化商人以及高士化商人三个不同的亚群体。正统士人崇尚道德,故敬重高士化商人,并不完全否定义士化商人,但贬斥机诈商人。贾儒以利为取舍标准,故对所有能够为他们带来经济利益的商人都不吝给予赞誉。夹在中间层的一般士人对于商人的态度比较复杂,他们与正统士人一样,敬重高士化商人,贬斥机诈商人,对于那些能够为他们带来经济利益的义士化商人,则抱着既接受又排斥的矛盾态度。 展开更多
关键词 士商关系 商人 士人 明代
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转向“语词”的小说 被引量：2
7
作者 张三夕 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1996年第5期15-16,共2页
转向“语词”的小说张三夕面对二十世纪“语言学转向”的世界性人文思潮，中国的小说界，相对于哲学界和文艺理论界而言，似乎显得反应比较迟钝。韩少功也许是一个例外。他新近发表的长篇小说《马桥词典》，以一种词典编纂的形式或体例... 转向“语词”的小说张三夕面对二十世纪“语言学转向”的世界性人文思潮，中国的小说界，相对于哲学界和文艺理论界而言，似乎显得反应比较迟钝。韩少功也许是一个例外。他新近发表的长篇小说《马桥词典》，以一种词典编纂的形式或体例，向人们展示了一个“语言的村落”。... 展开更多
关键词 《马桥词典》 “语言学转向” 传统小说 叙事结构 小说家 主导性 小说创作 《现代汉语词典》 词典编纂 韩少功
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老、庄死亡意识分析 被引量：1
8
作者 张三夕 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1989年第3期52-59,共8页
一、全生避死人们从对死亡的日常经验性观察中得知,死亡是每个人不可避免的人生归宿。然而,人们并不甘心毫无所措地被动地接受自己死亡的到来。在死亡时时刻刻、直接而无情的威胁下,生命的现实意义自然而然地凸现在人们的面前。世俗社... 一、全生避死人们从对死亡的日常经验性观察中得知,死亡是每个人不可避免的人生归宿。然而,人们并不甘心毫无所措地被动地接受自己死亡的到来。在死亡时时刻刻、直接而无情的威胁下,生命的现实意义自然而然地凸现在人们的面前。世俗社会的感性生活昭示人们:只有现实的生命才是世界上最可宝贵的东西。既然死亡是必然的、无可奈何的,那么,人们便将视线由死的彼岸世界转向生的此岸世界,让自己的身心沉浸在现实的、可享受的生命的河流之中。由此,人们本能地产生了各种企图保全或延长生命,逃避或延缓死亡的思想。中国古代的道家,就是这种思想的代表。作为道家奠基人的老子,他首先从借身、避祸、畏死三方面阐明了“全生避死”的道理。 展开更多
关键词 意识分析 此岸世界 彼岸世界 感性生活 现代文明 桑户 世俗社会 曳尾 死亡意识 孟子反
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中国古代吏治精神探微——《史记·循吏列传》与《酷吏列传》评说 被引量：1
9
作者 张三夕 《宝鸡师院学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期55-60,共6页
中国历史上的政治主要表现为一种官僚政治。卷(?)浩繁的古代史书,大体上都是官吏史.一部“二十四史”几乎就是一部“官吏史”.宦吏能够扮演历史政治舞台的主角.在于他们拥有一定的权力,负责管理各级政府机构,通过国家机器来维持社会秩... 中国历史上的政治主要表现为一种官僚政治。卷(?)浩繁的古代史书,大体上都是官吏史.一部“二十四史”几乎就是一部“官吏史”.宦吏能够扮演历史政治舞台的主角.在于他们拥有一定的权力,负责管理各级政府机构,通过国家机器来维持社会秩序的正常运转,并决定或影响一部分人的命运.官吏的政治地位使他们始终处于引人注目的社会角色之中。当近代科学意义上的文化史和社会史还没有兴起时,历史老人的目光优先注视着官吏,应该说是一种自然选择的结果。这一点在我们这样一个具有“ 展开更多
关键词 循吏列传 宦吏 孙叔敖 政府机构 社会角色 近代科学 王温舒 李离 义纵 官僚政治
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《马桥词典》的语言世界 被引量：2
10
作者 墨哲兰 陈家琪 +2 位作者 张三夕 萌萌 鲁枢元 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1996年第5期11-14,共4页
《马桥词典》的语言世界墨哲兰，陈家琪，张三夕，萌萌，鲁枢元《马桥词典》的语言世界同语言学旨趣的偏离墨哲兰一、“马桥词典”的语言世界读《马桥词典》，我发现了一个相当完整的“语言世界”：甲、“语言权力”：“话份”“格”“... 《马桥词典》的语言世界墨哲兰，陈家琪，张三夕，萌萌，鲁枢元《马桥词典》的语言世界同语言学旨趣的偏离墨哲兰一、“马桥词典”的语言世界读《马桥词典》，我发现了一个相当完整的“语言世界”：甲、“语言权力”：“话份”“格”“煞”……（甲一）、“语言禁忌”：“... 展开更多
关键词 《马桥词典》 语言的有效性 语言世界 “感觉” 茉莉花 象征性 桅子花 语言学 普通化 食文化
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