HPLC测定妇炎康片中苦参碱的含量 被引量：8

1

作者 孙业成 付凌燕 李亚荣 《中成药》 CAS CSCD 北大核心 2007年第4期618-619,共2页

关键词 HPLC 妇炎康片 苦参碱 含量测定

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电力系统信息产业的发展方向 被引量：7

2

作者 孙业成 赵大平 陈希 《电网技术》 EI CSCD 北大核心 2000年第12期37-40,共4页

从通信设备制造厂商的兼并到电信运营企业重组的世界电信发展格局出发 ,分析了电信技术领域激烈动荡的原因 ,对今后 5年通信技术的发展和中国加入 WTO后对中国电信行业的影响进行了预测 ,提出了电力系统目前应利用输电线路这一宝贵资源... 从通信设备制造厂商的兼并到电信运营企业重组的世界电信发展格局出发 ,分析了电信技术领域激烈动荡的原因 ,对今后 5年通信技术的发展和中国加入 WTO后对中国电信行业的影响进行了预测 ,提出了电力系统目前应利用输电线路这一宝贵资源重点建设光缆线路 ,为通信网络的发展、建设提供高可靠性的“黄金通道”。在光缆线路的建设上 ,应该从实际需要出发 ,以线路建设带动网络建设 ,用网络建设支撑线路建设。还主张在光缆线路的建设上进行行业之间的初步联合 ,并提出相应建议。 展开更多

关键词 电力系统 信息产业 INTERNET网

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论中国哲学的永恒生命境界——以方东美机体主义哲学为例 被引量：1

3

作者 孙业成 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期78-84,共7页

方东美是位泛神论者。他是现代新儒家中的一面光辉旗帜。方东美生于斯地,兴斯"学统";既能于平淡中出奇异,又能化不可思议为可思议。其机体主义哲学,博采中国先哲天人合一的智慧而镕融贯通之;其一真法界之本体论,兼收并蓄中西... 方东美是位泛神论者。他是现代新儒家中的一面光辉旗帜。方东美生于斯地,兴斯"学统";既能于平淡中出奇异,又能化不可思议为可思议。其机体主义哲学,博采中国先哲天人合一的智慧而镕融贯通之;其一真法界之本体论,兼收并蓄中西形上学思想之学理而集大成之;其双回向理论,立于华严但却面向整个哲学界而显发其真理性;于儒家,尊孟子而不贬斥孔子。其哲学是以生命为学问,而且是以实现生命永存为目标的。方东美的哲学亦是中国哲学的一个缩写。 展开更多

关键词 方东美 机体主义 境界 乾元 双回向

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现代新儒家不是儒家 被引量：1

4

作者 孙业成 李伟宾 《宁夏社会科学》 CSSCI 2018年第1期40-47,共8页

现代新儒家不是儒家,他们是哲学家、宗教学家,是知识海洋里的一群饱学之士,属"道问学"范畴;孔孟儒的本怀,是人人具有天然良知之仁,仁的内涵是情感关怀,是"以人意相存问"义,仁为礼之本,仁之外在表现即礼,儒家追求的... 现代新儒家不是儒家,他们是哲学家、宗教学家,是知识海洋里的一群饱学之士,属"道问学"范畴;孔孟儒的本怀,是人人具有天然良知之仁,仁的内涵是情感关怀,是"以人意相存问"义,仁为礼之本,仁之外在表现即礼,儒家追求的理想人格是君子,属"尊德性"范畴。现代新儒家与原始儒家的主要区别:未来世与现在世,形而上与"下学上达",价值取向与情感取向等。孟子辟杨墨,韩子辟佛老,如果我们不认识真正的孔孟儒家,鱼目混珠,就很难传承中华文化之真血脉。 展开更多

关键词 孔子 现代新儒家 方东美 仁 礼

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朱子与海德格尔:“天理”与“存在”之比较

5

作者 孙业成 张杨 《学术界》 CSSCI 北大核心 2017年第2期55-64,共10页

黑格尔说中国没有哲学,这是由于他没有读过朱子《语类》与《文集》之故罢了。海外新儒家们,学识过人,思辨性强,其议论朱子为"别子为宗"(牟宗三),"朱子于孟学之基本精神未能真正相契"(刘述先),朱子的理学是心理学(... 黑格尔说中国没有哲学,这是由于他没有读过朱子《语类》与《文集》之故罢了。海外新儒家们,学识过人,思辨性强,其议论朱子为"别子为宗"(牟宗三),"朱子于孟学之基本精神未能真正相契"(刘述先),朱子的理学是心理学(余英时)等。牟系新儒家大有以"心性之学",攀援陆王,越过朱子,直接先秦孔孟儒之道统(此乃自有公论)。朱子历千余年来,难有人望其项背。其天理观,720年后得到了海德格尔哲学之验证,海氏之"存在"与朱子之"天理",若符印相契。读二位贤哲著作,可互文见义。唯有读朱子哲学,我们方知天之所以高,地之所以厚,人之所以大,天人何以一体也。 展开更多

关键词 海德格尔 存在 此在 朱熹 天理

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儒学常道与未来儒学发展

6

作者 孙业成 张杨 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第3期94-100,共7页

中华民族的伟大复兴,一定离不开孔子儒学的精神滋养。然现代新儒家将儒学的现代复兴引向重在择发儒学的宗教性、终极关怀上来,这些问题纯属西方基督教特有的经过末日审判来世能否进入天国的范畴,与中国原始儒家所需要的现实情感关怀格... 中华民族的伟大复兴,一定离不开孔子儒学的精神滋养。然现代新儒家将儒学的现代复兴引向重在择发儒学的宗教性、终极关怀上来,这些问题纯属西方基督教特有的经过末日审判来世能否进入天国的范畴,与中国原始儒家所需要的现实情感关怀格格不入。新儒家以一种超常识、超思辨"智的直觉"去体悟"仁心与生生天道"(刘述先),或心体性体(牟宗三),或本体(成中英)等。这种道体不是原始儒家的本怀,也不是未来儒家需要的东西。原始儒家有道体,其道体是具有康德理性般存在的普遍性与必然性,但却根植于每个人的情感及其家庭的伦理之中,是积久涵养之工夫,非如有另一物般之实体的存在。儒学是个情感问题,亦绝非仅人生价值取向问题。 展开更多

关键词 现代新儒家 儒学 礼 仁

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圆融与意义:法藏与胡塞尔哲学的比较

7

作者 孙业成 《学海》 CSSCI 北大核心 2015年第6期141-145,共5页

法藏与胡塞尔尽管生存时空跨度很大,但他们的世界观却有极其相似的地方:都体悟到同一世界本原,即法藏的"理",胡塞尔的"先验自我";都主张时间不具有客观性、本体不可言说、对象不可得等。胡塞尔现象学中的"意义... 法藏与胡塞尔尽管生存时空跨度很大,但他们的世界观却有极其相似的地方:都体悟到同一世界本原,即法藏的"理",胡塞尔的"先验自我";都主张时间不具有客观性、本体不可言说、对象不可得等。胡塞尔现象学中的"意义"就是对象,"意义"与对象、对象与对象之间的关系近似于法藏"理事圆融、事事无碍"。以华严的四法界观,"意义"即是理法界。"圆融世界"与"意义世界"的差异性代表了东西方哲学的差异性。 展开更多

关键词 法藏 理事圆融 胡塞尔 意义 比较哲学

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论先秦礼与《礼经》

8

作者 孙业成 高婕 《学术界》 CSSCI 北大核心 2017年第10期189-198,共10页

《仪礼》不是古《礼经》,汉儒所确立的《仪礼》之《礼经》地位,有其名,无其实。中国上下五千年的文化是以礼为纽带而联结的,中华文明实际上就是礼乐文明。夏商周三代之礼没有断流,交汇而形成了先秦礼。周公、孔子、荀子是中国礼学史上... 《仪礼》不是古《礼经》,汉儒所确立的《仪礼》之《礼经》地位,有其名,无其实。中国上下五千年的文化是以礼为纽带而联结的,中华文明实际上就是礼乐文明。夏商周三代之礼没有断流,交汇而形成了先秦礼。周公、孔子、荀子是中国礼学史上三位杰出的奠基人。崔实、顾颉刚等多位学者考证,《仪礼》不是出于周公、孔子之手笔。较之《论语》的篇章布局,《仪礼》的组织结构如此之完备,绝不可能出自孔子的时代。孔子出于鲁国,但超越鲁国。《仪礼》出于鲁国,但永远是鲁国地方性(鲁高堂生)士人之小礼,其与官家性质的先秦礼不可同日而语,它更不能代替三代传承下来的大礼。 展开更多

关键词 先秦礼 《春秋》 孔子 荀子 《仪礼》

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浅析SDH光纤通信传输继电保护信号的误码特性和时间延迟 被引量：41

9

作者 赵大平 孙业成 《电网技术》 EI CSCD 北大核心 2002年第10期66-70,共5页

按照现行电力调度通信技术标准中有关保护信号传输通道传输误码和延时的规定,对SDH通信系统的传输误码特性以及传输延时进行实测、分析、计算和讨论,证明SDH光纤通信系统完全能够满足保护信号对传输质量和传输延时的要求,可以作为继电... 按照现行电力调度通信技术标准中有关保护信号传输通道传输误码和延时的规定,对SDH通信系统的传输误码特性以及传输延时进行实测、分析、计算和讨论,证明SDH光纤通信系统完全能够满足保护信号对传输质量和传输延时的要求,可以作为继电保护信号的可靠传输通道。同时建议今后在规划电力专用通信网时,应该同时考虑复用保护信号,以提高通道利用率,减少投资。 展开更多

关键词 SDH 光纤通信 继电保护信号 误码特性 时间延迟 电力系统 信号传输

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《易传》中真与美的观念

10

作者 孙业成 张四九 《学海》 CSSCI 2004年第1期178-180,共3页

关键词 《易传》 自然 真 美 变易观念 儒家

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微合金化法对高锰铝青铜合金组织和性能的影响 被引量：9

11

作者 孙业成 王超宁 +2 位作者 朱瑞 董可伟 孔见 《有色金属工程》 CAS 北大核心 2021年第2期17-24,共8页

在保证高锰铝青铜耐腐蚀性能的前提下,为了提高高锰铝青铜的强度,在多元复杂铝青铜中添加0.3%Cr,促进了合金组织中K相的析出;添加0.3%Zr,使β相和γ2相混合区域面积增加约1/4,并且α相形貌由块状变为竹叶状;添加0.3%Nb,促进了α相的细... 在保证高锰铝青铜耐腐蚀性能的前提下,为了提高高锰铝青铜的强度,在多元复杂铝青铜中添加0.3%Cr,促进了合金组织中K相的析出;添加0.3%Zr,使β相和γ2相混合区域面积增加约1/4,并且α相形貌由块状变为竹叶状;添加0.3%Nb,促进了α相的细化和生成,使α相增加了约1/13;添加0.3%Co,使得组织细化,并促进了α相和K相的产生,α相略微增加,K相增加了约2.4倍。Cr、Nb、Co的加入不同程度提高了合金的抗拉强度,Zr的加入对合金抗拉强度没有明显影响。添加0.3%Cr,获得了最高的抗拉强度,约为775 MPa,断后伸长率由24.8%降为18.2%。Cr、Zr、Nb、Co的加入对合金的均匀腐蚀速率有一定的影响,其中Cr、Zr、Co的添加使得合金耐腐蚀性能略有降低,Nb的添加使得合金耐腐蚀性能得到改善。其中添加0.3%Cr、0.3%Zr、0.3%Nb、0.3%Co的铝青铜和未微合金化的铝青铜的均匀腐蚀速率由大到小分别为含0.3%Zr合金、含0.3%Cr合金、含0.3%Co合金、未微合金化合金、含0.3%Nb合金,但在实验条件下,所有合金的耐蚀性都符合国家标准极耐腐蚀材料。 展开更多

关键词 微合金化 高锰铝青铜 耐腐蚀性能 强度

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Cr微合金化铸态铝青铜合金组织与性能研究 被引量：4

12

作者 孙业成 王超宁 孔见 《有色金属工程》 CAS 北大核心 2021年第1期17-26,共10页

为在保证高锰铝青铜耐腐蚀性能的前提下,提高高锰铝青铜的强度,分别在高锰铝青铜中添加0.1%、0.3%、0.5%Cr进行微合金化,并对试样进行微观组织分析、力学性能测试以及均匀腐蚀性能测试。结果表明,铸态直接热处理可以使添加0.3%Cr的铝青... 为在保证高锰铝青铜耐腐蚀性能的前提下,提高高锰铝青铜的强度,分别在高锰铝青铜中添加0.1%、0.3%、0.5%Cr进行微合金化,并对试样进行微观组织分析、力学性能测试以及均匀腐蚀性能测试。结果表明,铸态直接热处理可以使添加0.3%Cr的铝青铜实现强化,在300℃下保温2 h后合金强度达到峰值,此时添加0.3%Cr的铝青铜抗拉强度为821 MPa,硬度为227 HV0.5,断后伸长率为15.1%。尽管添加0.3%Cr的铝青铜在热处理后均匀腐蚀速率略有提高,但仍属于符合国家标准的极耐腐蚀材料。 展开更多

关键词 CR 微合金化 高锰铝青铜 耐腐蚀性能 强度 热处理

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农业生产社会化服务组织形式的探讨 被引量：1

13

作者 孙业成 《农业开发与装备》 2021年第11期83-84,共2页

农业机械合作社社会化服务组织是我国现代农业发展过程中形成的生产机构,对我国农业发展具有重要价值。相关工作人员必须重视农机合作社社会化服务组织的建设,科学建设农机合作社,确保农机技术的有效推广。在农机技术推广过程中,农村合... 农业机械合作社社会化服务组织是我国现代农业发展过程中形成的生产机构,对我国农业发展具有重要价值。相关工作人员必须重视农机合作社社会化服务组织的建设,科学建设农机合作社,确保农机技术的有效推广。在农机技术推广过程中,农村合作社发挥了一定的示范、平台和载体作用,对我国农业发展具有重要价值。在实现农业经济建设的过程中,科学建设农村合作社社会化服务组织不仅可以保证农村土地的有效流转,同时,也可以保证各种现代农业生产技术的科学引进,进一步提高农业生产效率。为了对其相关工作有更清晰的认识,在此进行研究,探讨农业机械合作社社会化服务组织过程中的具体建设策略。 展开更多

关键词 农业机械合作社 社会化服务 发展建议

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推进农村集体产权制度改革的实践与探索

14

作者 孙业成 《南方农业》 2021年第21期129-130,共2页

伴随着我国社会经济的高速发展,国家对农村集体产权制度改革工作的重视程度越来越高。有关部门需要充分坚持现代化中国特色社会主义社会发展指导思想,重点强化并落实新农村建设改革工作,并通过推进农村集体产权制度的改革来大力发展我... 伴随着我国社会经济的高速发展,国家对农村集体产权制度改革工作的重视程度越来越高。有关部门需要充分坚持现代化中国特色社会主义社会发展指导思想,重点强化并落实新农村建设改革工作,并通过推进农村集体产权制度的改革来大力发展我国农村经济建设,从而促进我国农村更快更好地发展。基于此,对推进农村集体产权制度改革实践与探索工作展开深入探讨。 展开更多

关键词 农村 集体产权制度 改革

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