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“文化记忆”与早期中国文学中的史诗——以屈原和《离骚》为例
被引量：
13
1
作者
柯马丁
姚竹铭
(
译
)
+1 位作者
顾一心(
译
)
郭西安(校)
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2022年第4期57-76,166,共21页
“文化记忆”对理解屈原和《离骚》这一早期中国伟大诗作的文化意义颇有助益。屈原远不只是以一个原型诗人的形象被纪念至今,更为重要的是屈原形象所象征的一整套身份认同生成的范式,维系了无数中国知识人的理想和志向。通过具体的文献...
“文化记忆”对理解屈原和《离骚》这一早期中国伟大诗作的文化意义颇有助益。屈原远不只是以一个原型诗人的形象被纪念至今,更为重要的是屈原形象所象征的一整套身份认同生成的范式,维系了无数中国知识人的理想和志向。通过具体的文献学分析可以见出,《离骚》应该是一套更宽广的“屈原话语”的一部分,这套话语存在于散文、诗歌等多种文本之中。这一分散式的“屈原史诗”有如关于屈原鲜明个性的一组文集,这些性格特征构成一个类似神话般的屈原形象,它源自一种合成文本的构拟,寄寓着汉帝国文人怀旧的理想与处于转型时期的抱负。这一汉代的社会构想包含了一系列的追忆:昔日楚国贵族阶层的高尚典范,楚亡于秦而继之以秦亡的双重预言,楚国的宗教、历史、神话和文学传统,具象化的君臣关系模式,以及经由诗性英雄转化为英雄化诗人而逐渐形成的理想作者形象。
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关键词
文化记忆理论
屈原
《离骚》
复合文本
文本素材库
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题名
“文化记忆”与早期中国文学中的史诗——以屈原和《离骚》为例
被引量：
13
1
作者
柯马丁
姚竹铭
(
译
)
顾一心(
译
)
郭西安(校)
机构
普林斯顿大学东亚系
复旦大学中文系
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2022年第4期57-76,166,共21页
文摘
“文化记忆”对理解屈原和《离骚》这一早期中国伟大诗作的文化意义颇有助益。屈原远不只是以一个原型诗人的形象被纪念至今,更为重要的是屈原形象所象征的一整套身份认同生成的范式,维系了无数中国知识人的理想和志向。通过具体的文献学分析可以见出,《离骚》应该是一套更宽广的“屈原话语”的一部分,这套话语存在于散文、诗歌等多种文本之中。这一分散式的“屈原史诗”有如关于屈原鲜明个性的一组文集,这些性格特征构成一个类似神话般的屈原形象,它源自一种合成文本的构拟,寄寓着汉帝国文人怀旧的理想与处于转型时期的抱负。这一汉代的社会构想包含了一系列的追忆:昔日楚国贵族阶层的高尚典范,楚亡于秦而继之以秦亡的双重预言,楚国的宗教、历史、神话和文学传统,具象化的君臣关系模式,以及经由诗性英雄转化为英雄化诗人而逐渐形成的理想作者形象。
关键词
文化记忆理论
屈原
《离骚》
复合文本
文本素材库
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“文化记忆”与早期中国文学中的史诗——以屈原和《离骚》为例
柯马丁
姚竹铭
(
译
)
顾一心(
译
)
郭西安(校)
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2022
13
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