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释“巫”——商代弦乐器考
被引量:
6
1
作者
周武彦
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990年第4期24-27,共4页
巫,甲骨文作“(?)”(《拾》一·一)。“(?)”字何义?古今尚无一说切中“(?)”字本义。近来,笔者在研究甲骨文与商代乐舞时发现:“(?)”,是由两张商代弦乐器“I”(工)互相交叉的文字符号。
关键词
击弦乐器
甲骨文
文字符号
共鸣箱
舞蹈
弹奏
古文字
本义
声符
诗三百
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职称材料
我国弦乐器源流探梳
被引量:
8
2
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1992年第3期19-23,9,共6页
我国弦乐器源、流问题,至今仍然没有得到较深地探赜与清晰地梳理。从而,在这些基本的问题尚未弄明白之前,也就很难说清楚弹弦、击弦、拉弦乐器之间的关系了。为此,笔者通过古文字学与古弦乐器的类比研究,对我国弦乐观器的源、流,试作如...
我国弦乐器源、流问题,至今仍然没有得到较深地探赜与清晰地梳理。从而,在这些基本的问题尚未弄明白之前,也就很难说清楚弹弦、击弦、拉弦乐器之间的关系了。为此,笔者通过古文字学与古弦乐器的类比研究,对我国弦乐观器的源、流,试作如下阐述。我国弦乐器的形成据《礼记·乐记》云:“舜作五弦之琴。”,《说文》云:琴,“神农所作,洞越,练朱五弦。”又据《世本》云:瑟,“庖牺作,五十弦;黄帝破为二十五弦。”诸如此说,不一而足。以上,把琴、瑟形成的年代,说成是神农与伏羲所制;或曰舜帝与黄帝所作。对此。
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关键词
五十弦
舜帝
击弦
类比研究
拉弦乐器
世本
《礼记·乐记》
轧筝
奚琴
庖牺
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职称材料
“五声”源于氏族图腾
被引量:
3
3
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990年第1期2-7,共6页
提及“宫商角徵羽”,今人皆知是“五声”阶名之称谓;或曰首调唱名之“do、re、mi、so、la”。若究其所以然?似乎这句熟透了的”口头弹”,乃是千古未解之谜。笔者以为,今人若要揭开这一谜底,唯有摸清史前音乐之端倪,方可钩沉“五声”阶...
提及“宫商角徵羽”,今人皆知是“五声”阶名之称谓;或曰首调唱名之“do、re、mi、so、la”。若究其所以然?似乎这句熟透了的”口头弹”,乃是千古未解之谜。笔者以为,今人若要揭开这一谜底,唯有摸清史前音乐之端倪,方可钩沉“五声”阶名之本义。至于“五声”演义——历律和谐(即天地和谐)说:以及“土、金、木、火、水”,“君、臣、民、事、物”,“信、义、仁、礼、智”等附会说,皆另作别论。
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关键词
阶名
商角
大氏族
三分损益
上古时代
五畜
宫声
蒙古族民歌
犯调
管子·地员
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职称材料
“十二律”起源
被引量:
2
4
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990年第3期23-28,共6页
“十二律”起源于何物?及其名称何义?对此,古往今来之学者,似乎未见有人对它发生过兴趣。从而,使这个通往音乐殿堂的十二级台阶,成为千古未知之谜。今天,人们所能看到的有关这方面记述的典籍,即《史记·律书》(其它各本均因袭之):
关键词
十二律
音乐美学思想
十二支
天文训
武仙座
不周风
袭之
至乐无乐
参宿
井宿
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职称材料
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
5
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1981年第4期81-82,共2页
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:“二、民族调式之间的对比”作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分析:“此...
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:“二、民族调式之间的对比”作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分析:“此曲为三段体,第一段是羽调式,……,第三段再现时仍是羽调式,但在羽音上停留较短,立即又转到徵调式的一个补充乐句上去了,最后在徵音上结束,颇有情真意实,绵绵不断之感。调式的转换既在情理之中,又出呼意料之外”。这样一段论述。
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关键词
调式对比
微调
乐曲
二度
音乐作品
乐句
声乐曲
歌曲
主音
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职称材料
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
6
作者
周武彦
《南艺学报》
1981年第4期81-82,共2页
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:"二、民族调式之间的对比"作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分...
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:"二、民族调式之间的对比"作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分析:"此曲为三段体。第一段是羽调式,……,第三段再现时仍是羽调式,但在羽音上停留较短,立即又转到徵调式的一个补充乐句上去了。最后在徵音上结束,颇有情真意实,绵绵不断之感。调式的转换既在情理之中,又出呼意料之外"。这样一段论述。《三杯美酒敬亲人》一歌是晓河、程茹辛同志,根据锡剧《老簧调》和《绣荷包》的音乐素材而进行改编的。由于在旋法上运用了调式转换的技法,音调上又与语言紧密吻合,然而使它成为一首优秀的抒情歌曲。全曲为A+B+A′的小三段体,民间称之为"串腔"。
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关键词
调式对比
五声
微调
色彩对比
色彩反差
乐句
声乐曲
歌曲
主音
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“乐”义探微
7
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1988年第4期43-47,共5页
乐,甲骨文“(?)”;金文“(?)”;繁书“樂”。就其造义而言,古今众说纷云,莫衷一是。可谓是一个未解之谜。乐,今人专指音乐;先秦泛指音乐、舞蹈、诗歌、戏谑、绘画、建筑乃至烹饪等,凡使人们欢快、喜悦之事,皆可称谓“乐”。因此,在探究...
乐,甲骨文“(?)”;金文“(?)”;繁书“樂”。就其造义而言,古今众说纷云,莫衷一是。可谓是一个未解之谜。乐,今人专指音乐;先秦泛指音乐、舞蹈、诗歌、戏谑、绘画、建筑乃至烹饪等,凡使人们欢快、喜悦之事,皆可称谓“乐”。因此,在探究“乐”字造义时,就不能仅从音乐的角度着手了。所以,笔者不揣浅陋,
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关键词
双鱼星座
希腊
十二辰
巴比伦
双鱼座
南欧
十二宫
先秦典籍
建鼓
中指
殷墟文字
甲骨文
大射礼
郭沫若
古天文学
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民间乐种考源
8
作者
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1991年第2期24-26,共3页
一、鼓词笔者恭读了近三十个各类“鼓词”的自我介绍,均说各自的曲种相传产生于明、清两代;在权威性的曲艺史论述中,唯一能够说明“鼓词”产生年代的证据,即南宋诗人陆游《小舟游近村·舍舟步归》:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场...
一、鼓词笔者恭读了近三十个各类“鼓词”的自我介绍,均说各自的曲种相传产生于明、清两代;在权威性的曲艺史论述中,唯一能够说明“鼓词”产生年代的证据,即南宋诗人陆游《小舟游近村·舍舟步归》:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”从而,似乎“鼓词”的产生年代,疑在唐、宋时期。近来,笔者在研究中国曲种源流时发现:“鼓词”这门曲艺。
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关键词
考源
南宋诗人
产生年代
曲艺形式
蔡中
述中
赵家庄
近三
诗经今注
乐种
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职称材料
题名
释“巫”——商代弦乐器考
被引量:
6
1
作者
周武彦
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990年第4期24-27,共4页
文摘
巫,甲骨文作“(?)”(《拾》一·一)。“(?)”字何义?古今尚无一说切中“(?)”字本义。近来,笔者在研究甲骨文与商代乐舞时发现:“(?)”,是由两张商代弦乐器“I”(工)互相交叉的文字符号。
关键词
击弦乐器
甲骨文
文字符号
共鸣箱
舞蹈
弹奏
古文字
本义
声符
诗三百
分类号
J6 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
我国弦乐器源流探梳
被引量:
8
2
作者
周武彦
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1992年第3期19-23,9,共6页
文摘
我国弦乐器源、流问题,至今仍然没有得到较深地探赜与清晰地梳理。从而,在这些基本的问题尚未弄明白之前,也就很难说清楚弹弦、击弦、拉弦乐器之间的关系了。为此,笔者通过古文字学与古弦乐器的类比研究,对我国弦乐观器的源、流,试作如下阐述。我国弦乐器的形成据《礼记·乐记》云:“舜作五弦之琴。”,《说文》云:琴,“神农所作,洞越,练朱五弦。”又据《世本》云:瑟,“庖牺作,五十弦;黄帝破为二十五弦。”诸如此说,不一而足。以上,把琴、瑟形成的年代,说成是神农与伏羲所制;或曰舜帝与黄帝所作。对此。
关键词
五十弦
舜帝
击弦
类比研究
拉弦乐器
世本
《礼记·乐记》
轧筝
奚琴
庖牺
分类号
J6 [艺术—音乐]
J912 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
“五声”源于氏族图腾
被引量:
3
3
作者
周武彦
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990年第1期2-7,共6页
文摘
提及“宫商角徵羽”,今人皆知是“五声”阶名之称谓;或曰首调唱名之“do、re、mi、so、la”。若究其所以然?似乎这句熟透了的”口头弹”,乃是千古未解之谜。笔者以为,今人若要揭开这一谜底,唯有摸清史前音乐之端倪,方可钩沉“五声”阶名之本义。至于“五声”演义——历律和谐(即天地和谐)说:以及“土、金、木、火、水”,“君、臣、民、事、物”,“信、义、仁、礼、智”等附会说,皆另作别论。
关键词
阶名
商角
大氏族
三分损益
上古时代
五畜
宫声
蒙古族民歌
犯调
管子·地员
分类号
J6 [艺术—音乐]
J912 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
“十二律”起源
被引量:
2
4
作者
周武彦
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990年第3期23-28,共6页
文摘
“十二律”起源于何物?及其名称何义?对此,古往今来之学者,似乎未见有人对它发生过兴趣。从而,使这个通往音乐殿堂的十二级台阶,成为千古未知之谜。今天,人们所能看到的有关这方面记述的典籍,即《史记·律书》(其它各本均因袭之):
关键词
十二律
音乐美学思想
十二支
天文训
武仙座
不周风
袭之
至乐无乐
参宿
井宿
分类号
J6 [艺术—音乐]
J912 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
5
作者
周武彦
机构
不详
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1981年第4期81-82,共2页
文摘
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:“二、民族调式之间的对比”作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分析:“此曲为三段体,第一段是羽调式,……,第三段再现时仍是羽调式,但在羽音上停留较短,立即又转到徵调式的一个补充乐句上去了,最后在徵音上结束,颇有情真意实,绵绵不断之感。调式的转换既在情理之中,又出呼意料之外”。这样一段论述。
关键词
调式对比
微调
乐曲
二度
音乐作品
乐句
声乐曲
歌曲
主音
分类号
J61 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
6
作者
周武彦
机构
不详
出处
《南艺学报》
1981年第4期81-82,共2页
文摘
一九八一年第二期《南艺学报》上,刊登了乔惟进同志题为《歌曲中的调式对比》一文。恭读之余,受益非浅。但也觉得有些地方不无商榷之处。文章:"二、民族调式之间的对比"作者列举了《三杯美酒敬亲人》一歌,作了曲体与调式的分析:"此曲为三段体。第一段是羽调式,……,第三段再现时仍是羽调式,但在羽音上停留较短,立即又转到徵调式的一个补充乐句上去了。最后在徵音上结束,颇有情真意实,绵绵不断之感。调式的转换既在情理之中,又出呼意料之外"。这样一段论述。《三杯美酒敬亲人》一歌是晓河、程茹辛同志,根据锡剧《老簧调》和《绣荷包》的音乐素材而进行改编的。由于在旋法上运用了调式转换的技法,音调上又与语言紧密吻合,然而使它成为一首优秀的抒情歌曲。全曲为A+B+A′的小三段体,民间称之为"串腔"。
关键词
调式对比
五声
微调
色彩对比
色彩反差
乐句
声乐曲
歌曲
主音
分类号
J61 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
“乐”义探微
7
作者
周武彦
机构
江苏淮阴市文化局艺术研究室
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1988年第4期43-47,共5页
文摘
乐,甲骨文“(?)”;金文“(?)”;繁书“樂”。就其造义而言,古今众说纷云,莫衷一是。可谓是一个未解之谜。乐,今人专指音乐;先秦泛指音乐、舞蹈、诗歌、戏谑、绘画、建筑乃至烹饪等,凡使人们欢快、喜悦之事,皆可称谓“乐”。因此,在探究“乐”字造义时,就不能仅从音乐的角度着手了。所以,笔者不揣浅陋,
关键词
双鱼星座
希腊
十二辰
巴比伦
双鱼座
南欧
十二宫
先秦典籍
建鼓
中指
殷墟文字
甲骨文
大射礼
郭沫若
古天文学
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
民间乐种考源
8
作者
周武彦
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1991年第2期24-26,共3页
文摘
一、鼓词笔者恭读了近三十个各类“鼓词”的自我介绍,均说各自的曲种相传产生于明、清两代;在权威性的曲艺史论述中,唯一能够说明“鼓词”产生年代的证据,即南宋诗人陆游《小舟游近村·舍舟步归》:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”从而,似乎“鼓词”的产生年代,疑在唐、宋时期。近来,笔者在研究中国曲种源流时发现:“鼓词”这门曲艺。
关键词
考源
南宋诗人
产生年代
曲艺形式
蔡中
述中
赵家庄
近三
诗经今注
乐种
分类号
J6 [艺术—音乐]
J912 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
释“巫”——商代弦乐器考
周武彦
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
CSSCI
北大核心
1990
6
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职称材料
2
我国弦乐器源流探梳
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1992
8
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职称材料
3
“五声”源于氏族图腾
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990
3
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职称材料
4
“十二律”起源
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1990
2
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职称材料
5
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1981
0
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职称材料
6
对《歌曲中的调式对比》一文的商榷
周武彦
《南艺学报》
1981
0
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职称材料
7
“乐”义探微
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1988
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职称材料
8
民间乐种考源
周武彦
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
1991
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