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求索于文学与政治之间——“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会综述
被引量:
2
1
作者
周欣展
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第1期254-255,共2页
关键词
马克思主义美学
国际学术研讨会
现代中国
研讨会综述
文学与政治
中国马克思主义
社会文化发展
美学研究
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职称材料
对于文体的审美超越:大文学观的树立及其美学基础
被引量:
1
2
作者
周欣展
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期86-90,共5页
大文学观与纯文学观相对应,是一种具有文体超越性的文学观念,构成中国审美文化传统的一个基本特征,以孔子为代表的儒家则为大文学观的树立奠定了最为重要的美学基础。作为当下文学理论的一种新的研究范式,文化社会学是对文化研究的一种...
大文学观与纯文学观相对应,是一种具有文体超越性的文学观念,构成中国审美文化传统的一个基本特征,以孔子为代表的儒家则为大文学观的树立奠定了最为重要的美学基础。作为当下文学理论的一种新的研究范式,文化社会学是对文化研究的一种积极回应,其最终目的是在跨学科的研究视域中复归文学的审美指向和批判指向。修辞学在20世纪成为一门显学,修辞是如何在包括文学在内的话语活动中进行审美建构的,这就要走向转义修辞研究。转义中发生的不只是话语形式的变化,同时也重构了新的认知内容,这正体现了人们理解和认知世界的审美需求。寓言是一种历史悠久的文学样式,通过对寓言的起源、主角、原型和形式展开研究,可以看到寓言不同于其他文体的关键在于它"言此意彼"的言说方式。恶作剧是先锋派重要的艺术行为理路。波希米亚恶作剧是先锋派最具杀伤力的独门武器,一种特殊的形式智慧。
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关键词
文体
大文学观
文化社会学
范式
修辞
转义
寓言
寓意
波希米亚
恶作剧
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职称材料
题名
求索于文学与政治之间——“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会综述
被引量:
2
1
作者
周欣展
机构
南京大学文学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第1期254-255,共2页
关键词
马克思主义美学
国际学术研讨会
现代中国
研讨会综述
文学与政治
中国马克思主义
社会文化发展
美学研究
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
对于文体的审美超越:大文学观的树立及其美学基础
被引量:
1
2
作者
周欣展
机构
南京大学文学院
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期86-90,共5页
文摘
大文学观与纯文学观相对应,是一种具有文体超越性的文学观念,构成中国审美文化传统的一个基本特征,以孔子为代表的儒家则为大文学观的树立奠定了最为重要的美学基础。作为当下文学理论的一种新的研究范式,文化社会学是对文化研究的一种积极回应,其最终目的是在跨学科的研究视域中复归文学的审美指向和批判指向。修辞学在20世纪成为一门显学,修辞是如何在包括文学在内的话语活动中进行审美建构的,这就要走向转义修辞研究。转义中发生的不只是话语形式的变化,同时也重构了新的认知内容,这正体现了人们理解和认知世界的审美需求。寓言是一种历史悠久的文学样式,通过对寓言的起源、主角、原型和形式展开研究,可以看到寓言不同于其他文体的关键在于它"言此意彼"的言说方式。恶作剧是先锋派重要的艺术行为理路。波希米亚恶作剧是先锋派最具杀伤力的独门武器,一种特殊的形式智慧。
关键词
文体
大文学观
文化社会学
范式
修辞
转义
寓言
寓意
波希米亚
恶作剧
分类号
I0-02 [文学—文学理论]
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作者
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1
求索于文学与政治之间——“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会综述
周欣展
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2008
2
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职称材料
2
对于文体的审美超越:大文学观的树立及其美学基础
周欣展
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
1
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