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文明互鉴的艺术表达——《千年一叹》和《行者无疆》的文化视野
1
作者
吴欢章
《中国当代文学研究》
CSSCI
2023年第5期175-180,共6页
20世纪与21世纪之交,余秋雨随同中国香港凤凰卫视“千禧之旅”,跨越数十国,跋涉几万里,写出沉甸甸的考察世界几大文明的报告。《千年一叹》记述埃及文明等几大文明的古往今来,赞叹它们对世界文明的辉煌贡献,也感叹它们后来的衰落,并总...
20世纪与21世纪之交,余秋雨随同中国香港凤凰卫视“千禧之旅”,跨越数十国,跋涉几万里,写出沉甸甸的考察世界几大文明的报告。《千年一叹》记述埃及文明等几大文明的古往今来,赞叹它们对世界文明的辉煌贡献,也感叹它们后来的衰落,并总结其历史教训。《行者无疆》则展示欧洲文明的历史轨迹,缕述其各种优秀之处,也揭示了它现今所存在的问题。在考察世界文明中,作者时时与中华文明对比,用以自励和自省。作者通过历史与现实的大量事实,表明各种文明不是对立而是互鉴共荣的关系,它们的对立面乃是蒙昧野蛮势力。
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关键词
余秋雨
《千年一叹》
《行者无疆》
文明互鉴
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职称材料
余秋雨短文的艺术创造性
2
作者
吴欢章
《长江文艺评论》
2023年第4期81-85,共5页
余秋雨在散文创作中,既长于鸿篇巨制,也精于短章小品。他的长文诚如余光中所称赞的:“动辄万言,长而不散,流转自如,意蕴沛然”;他的短章也是缩龙成寸,见微知著,言外有旨,意味悠长。秋雨短文大多收在《霜冷长河》《掩卷沉思》《雨夜短文...
余秋雨在散文创作中,既长于鸿篇巨制,也精于短章小品。他的长文诚如余光中所称赞的:“动辄万言,长而不散,流转自如,意蕴沛然”;他的短章也是缩龙成寸,见微知著,言外有旨,意味悠长。秋雨短文大多收在《霜冷长河》《掩卷沉思》《雨夜短文》《暮天归思》等几部书中。“简短版余秋雨”也与其长文一样,受到读者的热烈欢迎。他的《雨夜短文》出版时,被有八百多家书店参评的“全国书店之选”授予唯一的“最佳散文”大奖。余秋雨短文可称独树一帜,充满艺术创造精神,其中蕴藏着不少值得散文创作界思索的启示。
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关键词
长文
余秋雨
缩龙成寸
艺术创造性
余光中
掩卷沉思
创造精神
散文创作
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职称材料
论《山居笔记》的艺术深度
3
作者
吴欢章
《中国当代文学研究》
2021年第5期157-162,共6页
《山居笔记》继续《文化苦旅》对中国古代文化利弊得失的探究,不过更为系统和深入,也更具整体性。该书对文明与野蛮斗争的描述,考察其严酷性及文明的不可战胜性,而且揭示出这种搏斗的人性和反人性斗争的实质。本文深入阐述了该书把感性...
《山居笔记》继续《文化苦旅》对中国古代文化利弊得失的探究,不过更为系统和深入,也更具整体性。该书对文明与野蛮斗争的描述,考察其严酷性及文明的不可战胜性,而且揭示出这种搏斗的人性和反人性斗争的实质。本文深入阐述了该书把感性体验和理性思考加以融合的艺术特色,并且指出这种艺术成果对当前中国散文创作的引领价值。
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关键词
余秋雨
《山居笔记》
艺术深度
文明和野蛮
感性与知性
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职称材料
论《文化苦旅》的艺术魅力
4
作者
吴欢章
《中国当代文学研究》
2019年第3期57-67,共11页
余秋雨散文集《文化苦旅》的精神内核是呼唤文化良知的回归,构建健全人格。在此文化内质的统罩下,《文化苦旅》在结构探索、细节处理和语言运用上都呈现出精良的艺术构思。余秋雨亲历山水,又具有丰富的学养和敏锐的文学革新意识,这些篇...
余秋雨散文集《文化苦旅》的精神内核是呼唤文化良知的回归,构建健全人格。在此文化内质的统罩下,《文化苦旅》在结构探索、细节处理和语言运用上都呈现出精良的艺术构思。余秋雨亲历山水,又具有丰富的学养和敏锐的文学革新意识,这些篇章是他深厚的文人悟性与历史及现实对话、与文化艺术的精灵对话的思维成果。
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关键词
余秋雨
《文化苦旅》
精神内核
艺术构思
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话说“留学生文学”
5
作者
吴欢章
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989年第4期92-93,共2页
在诗歌评论家上海大学吴欢章教授的发言中,明确地指出留学生文学在中国近代文学史及近代化过程中的多种重要性。
关键词
留学生文学
中国近代文学
诗歌评论
二十世纪
上海大学
文学创作
中国文学现代化
文学变革
中国留学生文学
世界文学
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巴金《随想录》的艺术境界
6
作者
吴欢章
《当代文坛》
1985年第10期5-9,共5页
从一九七八年十二月以来,巴金陆续写作和出版了四本《随想录》。对这几本没有顾忌、率直而谈的“说真话”的书,直接在思想内容方面提出争议的意见,可能是不多的,值得注意的倒是作为艺术形式的一面。比如评论界就有人批评《随想录》“忽...
从一九七八年十二月以来,巴金陆续写作和出版了四本《随想录》。对这几本没有顾忌、率直而谈的“说真话”的书,直接在思想内容方面提出争议的意见,可能是不多的,值得注意的倒是作为艺术形式的一面。比如评论界就有人批评《随想录》“忽略了文学技巧”。我们这样说绝不意味着割裂内容与形式的联系,因为巴金本人就不是那种忽略文学反映生活、表达思想感情以教育人民的任务而单纯炫耀技巧的作家。
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关键词
《随想录》
巴金
作家
艺术境界
李健吾
“四人帮”
画家
“说真话”
无技巧
作品
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职称材料
诗人之文——读臧克家的抒情散文
7
作者
吴欢章
《当代文坛》
1984年第5期20-22,共3页
臧克家同志以诗人名世,其实他也是优秀的散文家。诗人而兼散文家,这在现代中国是并不少见的现象。譬如郭沫若、朱自清、冰心、徐志摩、何其芳、李广田、方令孺、郭小川、闻捷、魏巍等人,都是一身而二任焉。这种现象说明了一个道理:诗和...
臧克家同志以诗人名世,其实他也是优秀的散文家。诗人而兼散文家,这在现代中国是并不少见的现象。譬如郭沫若、朱自清、冰心、徐志摩、何其芳、李广田、方令孺、郭小川、闻捷、魏巍等人,都是一身而二任焉。这种现象说明了一个道理:诗和散文是近邻,它们之间有许多相通之处。旁的不说,单就应当具有抒情性和应当意味深长这两点来说,便是诗和散文共同的要求。
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关键词
臧克家
诗人之文
散文家
抒情散文
散文创作
镜泊湖
抒情性
舟子
作家
表现方式
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题名
文明互鉴的艺术表达——《千年一叹》和《行者无疆》的文化视野
1
作者
吴欢章
机构
上海大学文学院
出处
《中国当代文学研究》
CSSCI
2023年第5期175-180,共6页
文摘
20世纪与21世纪之交,余秋雨随同中国香港凤凰卫视“千禧之旅”,跨越数十国,跋涉几万里,写出沉甸甸的考察世界几大文明的报告。《千年一叹》记述埃及文明等几大文明的古往今来,赞叹它们对世界文明的辉煌贡献,也感叹它们后来的衰落,并总结其历史教训。《行者无疆》则展示欧洲文明的历史轨迹,缕述其各种优秀之处,也揭示了它现今所存在的问题。在考察世界文明中,作者时时与中华文明对比,用以自励和自省。作者通过历史与现实的大量事实,表明各种文明不是对立而是互鉴共荣的关系,它们的对立面乃是蒙昧野蛮势力。
关键词
余秋雨
《千年一叹》
《行者无疆》
文明互鉴
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
余秋雨短文的艺术创造性
2
作者
吴欢章
机构
上海大学文学院
出处
《长江文艺评论》
2023年第4期81-85,共5页
文摘
余秋雨在散文创作中,既长于鸿篇巨制,也精于短章小品。他的长文诚如余光中所称赞的:“动辄万言,长而不散,流转自如,意蕴沛然”;他的短章也是缩龙成寸,见微知著,言外有旨,意味悠长。秋雨短文大多收在《霜冷长河》《掩卷沉思》《雨夜短文》《暮天归思》等几部书中。“简短版余秋雨”也与其长文一样,受到读者的热烈欢迎。他的《雨夜短文》出版时,被有八百多家书店参评的“全国书店之选”授予唯一的“最佳散文”大奖。余秋雨短文可称独树一帜,充满艺术创造精神,其中蕴藏着不少值得散文创作界思索的启示。
关键词
长文
余秋雨
缩龙成寸
艺术创造性
余光中
掩卷沉思
创造精神
散文创作
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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题名
论《山居笔记》的艺术深度
3
作者
吴欢章
机构
上海大学文学院
出处
《中国当代文学研究》
2021年第5期157-162,共6页
文摘
《山居笔记》继续《文化苦旅》对中国古代文化利弊得失的探究,不过更为系统和深入,也更具整体性。该书对文明与野蛮斗争的描述,考察其严酷性及文明的不可战胜性,而且揭示出这种搏斗的人性和反人性斗争的实质。本文深入阐述了该书把感性体验和理性思考加以融合的艺术特色,并且指出这种艺术成果对当前中国散文创作的引领价值。
关键词
余秋雨
《山居笔记》
艺术深度
文明和野蛮
感性与知性
分类号
I207.67 [文学—中国文学]
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题名
论《文化苦旅》的艺术魅力
4
作者
吴欢章
机构
上海大学文学院
出处
《中国当代文学研究》
2019年第3期57-67,共11页
文摘
余秋雨散文集《文化苦旅》的精神内核是呼唤文化良知的回归,构建健全人格。在此文化内质的统罩下,《文化苦旅》在结构探索、细节处理和语言运用上都呈现出精良的艺术构思。余秋雨亲历山水,又具有丰富的学养和敏锐的文学革新意识,这些篇章是他深厚的文人悟性与历史及现实对话、与文化艺术的精灵对话的思维成果。
关键词
余秋雨
《文化苦旅》
精神内核
艺术构思
分类号
I207.67 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
话说“留学生文学”
5
作者
吴欢章
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989年第4期92-93,共2页
文摘
在诗歌评论家上海大学吴欢章教授的发言中,明确地指出留学生文学在中国近代文学史及近代化过程中的多种重要性。
关键词
留学生文学
中国近代文学
诗歌评论
二十世纪
上海大学
文学创作
中国文学现代化
文学变革
中国留学生文学
世界文学
分类号
I0 [文学—文学理论]
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题名
巴金《随想录》的艺术境界
6
作者
吴欢章
出处
《当代文坛》
1985年第10期5-9,共5页
文摘
从一九七八年十二月以来,巴金陆续写作和出版了四本《随想录》。对这几本没有顾忌、率直而谈的“说真话”的书,直接在思想内容方面提出争议的意见,可能是不多的,值得注意的倒是作为艺术形式的一面。比如评论界就有人批评《随想录》“忽略了文学技巧”。我们这样说绝不意味着割裂内容与形式的联系,因为巴金本人就不是那种忽略文学反映生活、表达思想感情以教育人民的任务而单纯炫耀技巧的作家。
关键词
《随想录》
巴金
作家
艺术境界
李健吾
“四人帮”
画家
“说真话”
无技巧
作品
分类号
I2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
诗人之文——读臧克家的抒情散文
7
作者
吴欢章
出处
《当代文坛》
1984年第5期20-22,共3页
文摘
臧克家同志以诗人名世,其实他也是优秀的散文家。诗人而兼散文家,这在现代中国是并不少见的现象。譬如郭沫若、朱自清、冰心、徐志摩、何其芳、李广田、方令孺、郭小川、闻捷、魏巍等人,都是一身而二任焉。这种现象说明了一个道理:诗和散文是近邻,它们之间有许多相通之处。旁的不说,单就应当具有抒情性和应当意味深长这两点来说,便是诗和散文共同的要求。
关键词
臧克家
诗人之文
散文家
抒情散文
散文创作
镜泊湖
抒情性
舟子
作家
表现方式
分类号
I2 [文学—中国文学]
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题名
作者
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被引量
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1
文明互鉴的艺术表达——《千年一叹》和《行者无疆》的文化视野
吴欢章
《中国当代文学研究》
CSSCI
2023
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职称材料
2
余秋雨短文的艺术创造性
吴欢章
《长江文艺评论》
2023
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职称材料
3
论《山居笔记》的艺术深度
吴欢章
《中国当代文学研究》
2021
0
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职称材料
4
论《文化苦旅》的艺术魅力
吴欢章
《中国当代文学研究》
2019
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职称材料
5
话说“留学生文学”
吴欢章
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1989
0
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职称材料
6
巴金《随想录》的艺术境界
吴欢章
《当代文坛》
1985
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职称材料
7
诗人之文——读臧克家的抒情散文
吴欢章
《当代文坛》
1984
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