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古代五花八门的文字狱
1
作者
刀尔登
《财会月刊》
北大核心
2010年第7期I0020-I0020,共1页
清代官经，最上心法是“多磕头，少说话”。所谓少说话，是连奉承话也不要胡乱多讲，不妨把拍马屁想象为拍人家的脑袋，便知当慎之又慎了。明代的嘉靖皇帝，去湖北探视父亲的陵寝，路过河南。时在河南做官的胡瓒宗写了一首迎驾的颂诗，...
清代官经，最上心法是“多磕头，少说话”。所谓少说话，是连奉承话也不要胡乱多讲，不妨把拍马屁想象为拍人家的脑袋，便知当慎之又慎了。明代的嘉靖皇帝，去湖北探视父亲的陵寝，路过河南。时在河南做官的胡瓒宗写了一首迎驾的颂诗，若干年后被人告发，几乎兴成大狱。这首诗的最后—句是“湘竹英皇泪不磨”，用的是舜帝南巡的典，来恭维嘉靖。但胡瓒宗忘了，舜帝南巡，死在苍梧之野，就没回来，嘉靖说他诅咒，难道冤枉他了吗？
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关键词
文字狱
历史
中国
清朝
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题名
古代五花八门的文字狱
1
作者
刀尔登
出处
《财会月刊》
北大核心
2010年第7期I0020-I0020,共1页
文摘
清代官经，最上心法是“多磕头，少说话”。所谓少说话，是连奉承话也不要胡乱多讲，不妨把拍马屁想象为拍人家的脑袋，便知当慎之又慎了。明代的嘉靖皇帝，去湖北探视父亲的陵寝，路过河南。时在河南做官的胡瓒宗写了一首迎驾的颂诗，若干年后被人告发，几乎兴成大狱。这首诗的最后—句是“湘竹英皇泪不磨”，用的是舜帝南巡的典，来恭维嘉靖。但胡瓒宗忘了，舜帝南巡，死在苍梧之野，就没回来，嘉靖说他诅咒，难道冤枉他了吗？
关键词
文字狱
历史
中国
清朝
分类号
G129 [文化科学]
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1
古代五花八门的文字狱
刀尔登
《财会月刊》
北大核心
2010
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