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苏轼《赤壁赋》的互文性解读
被引量:
5
1
作者
俞泽峰
梁秀慧
《中学语文教学》
北大核心
2011年第10期46-48,共3页
苏轼以复绝千古的才情受到历代读者的倾慕,其《赤壁赋》更是因高邈难攀的文境而深得后世推崇。对于这篇旷世之作,人们往往读出的是作者超旷的胸襟、缥缈的禅意和随遇而安的“乐观”。这种解读显然是依据“言为心声”的理论,采用“以...
苏轼以复绝千古的才情受到历代读者的倾慕,其《赤壁赋》更是因高邈难攀的文境而深得后世推崇。对于这篇旷世之作,人们往往读出的是作者超旷的胸襟、缥缈的禅意和随遇而安的“乐观”。这种解读显然是依据“言为心声”的理论,采用“以意逆志”的方法对作者与作品的关系所作的阐释,虽未为不可,却不免有郢书燕说之虞。如果立足于文本本身.从互文性视角重新观照,或许会别有所得。
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关键词
《赤壁赋》
互文性
解读
苏轼
“以意逆志”
作者
才情
心声
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《愚公移山》寓意探源
被引量:
2
2
作者
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2009年第5期42-44,共3页
《愚公移山》出自《列子·汤问》,是古代寓言中的名篇。对这则寓言的寓意,今天许多人认为它表现了人类征服自然的理想,赞美了为追求理想而坚持不懈的奋斗精神。这种解读显然并非著者原意,而是后人的一种创造性阅读。
关键词
《愚公移山》
寓意
古代寓言
创造性阅读
奋斗精神
理想
列子
名篇
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三个“半旧”看贾政
被引量:
1
3
作者
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2011年第4期32-34,共3页
《林黛玉进贾府》是中学语文教材中很受师生喜爱的一篇课文。在这篇课文中,作者不仅借林黛玉的一双眼睛引出了贾府中的众多人物,而且通过多处环境描写。展现了贾府这个钟鸣鼎食之家的豪奢气派。不论是“雕梁画栋”的贾母院落还是“小...
《林黛玉进贾府》是中学语文教材中很受师生喜爱的一篇课文。在这篇课文中,作者不仅借林黛玉的一双眼睛引出了贾府中的众多人物,而且通过多处环境描写。展现了贾府这个钟鸣鼎食之家的豪奢气派。不论是“雕梁画栋”的贾母院落还是“小巧别致”的贾赦住处,
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关键词
《林黛玉进贾府》
贾政
中学语文教材
环境描写
课文
师生
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陶渊明的菊花
4
作者
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2010年第5期46-48,共3页
陶渊明与菊花有不解之缘,笔下多次出现菊花意象,其中最著名的莫过于《饮酒》其五中的“采菊东篱下,悠然见南山”一句。这首诗通过对悠然自得的隐居生活的叙写,表现了作者对喧嚣官场的厌恶和对农村淳朴生活的热爱;在对自然景物的本...
陶渊明与菊花有不解之缘,笔下多次出现菊花意象,其中最著名的莫过于《饮酒》其五中的“采菊东篱下,悠然见南山”一句。这首诗通过对悠然自得的隐居生活的叙写,表现了作者对喧嚣官场的厌恶和对农村淳朴生活的热爱;在对自然景物的本色描摹中,流露出超旷闲逸、恬适宁静的心情。展现了作者淡泊名利、坚贞芳秀的品格。
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关键词
陶渊明
菊花
隐居生活
《饮酒》
自然景物
淡泊名利
花意象
作者
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谈谈《宝玉挨打》中贾政的三次流泪
5
作者
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2012年第12期49-51,共3页
在《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”中,贾政对宝玉大打出手。之所以如此,按照传统研究者的观点,贾政是一个封建制度和封建礼教的忠实维护者,宝玉则是一个封建叛逆。贾政不能容忍宝玉的离经叛道,因而欲...
在《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”中,贾政对宝玉大打出手。之所以如此,按照传统研究者的观点,贾政是一个封建制度和封建礼教的忠实维护者,宝玉则是一个封建叛逆。贾政不能容忍宝玉的离经叛道,因而欲除之而后快。但令人有些费解的是,在痛责宝玉的过程中,怒不可遏的贾政本应很解气、很痛快,可为什么却一次次流泪呢?这纵横的老泪又说明了什么呢?
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关键词
《宝玉挨打》
贾政
封建礼教
《红楼梦》
封建制度
离经叛道
研究者
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陶渊明的“田园”
6
作者
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2009年第11期41-43,共3页
晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令.回归田园,从此彻底摒弃仕途.成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述了自己归田的原因、归田后的生活以及“复得...
晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令.回归田园,从此彻底摒弃仕途.成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述了自己归田的原因、归田后的生活以及“复得返自然”的愉悦心情。陶渊明为什么要返归自己的出生地“园田居”?“田园”对他来说又意味着什么呢?
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关键词
陶渊明
田园
《归园田居》
出生地
诗人
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题名
苏轼《赤壁赋》的互文性解读
被引量:
5
1
作者
俞泽峰
梁秀慧
机构
山东省德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2011年第10期46-48,共3页
文摘
苏轼以复绝千古的才情受到历代读者的倾慕,其《赤壁赋》更是因高邈难攀的文境而深得后世推崇。对于这篇旷世之作,人们往往读出的是作者超旷的胸襟、缥缈的禅意和随遇而安的“乐观”。这种解读显然是依据“言为心声”的理论,采用“以意逆志”的方法对作者与作品的关系所作的阐释,虽未为不可,却不免有郢书燕说之虞。如果立足于文本本身.从互文性视角重新观照,或许会别有所得。
关键词
《赤壁赋》
互文性
解读
苏轼
“以意逆志”
作者
才情
心声
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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题名
《愚公移山》寓意探源
被引量:
2
2
作者
俞泽峰
机构
山东省德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2009年第5期42-44,共3页
文摘
《愚公移山》出自《列子·汤问》,是古代寓言中的名篇。对这则寓言的寓意,今天许多人认为它表现了人类征服自然的理想,赞美了为追求理想而坚持不懈的奋斗精神。这种解读显然并非著者原意,而是后人的一种创造性阅读。
关键词
《愚公移山》
寓意
古代寓言
创造性阅读
奋斗精神
理想
列子
名篇
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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题名
三个“半旧”看贾政
被引量:
1
3
作者
俞泽峰
机构
山东省德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2011年第4期32-34,共3页
文摘
《林黛玉进贾府》是中学语文教材中很受师生喜爱的一篇课文。在这篇课文中,作者不仅借林黛玉的一双眼睛引出了贾府中的众多人物,而且通过多处环境描写。展现了贾府这个钟鸣鼎食之家的豪奢气派。不论是“雕梁画栋”的贾母院落还是“小巧别致”的贾赦住处,
关键词
《林黛玉进贾府》
贾政
中学语文教材
环境描写
课文
师生
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
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题名
陶渊明的菊花
4
作者
俞泽峰
机构
山东省德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2010年第5期46-48,共3页
文摘
陶渊明与菊花有不解之缘,笔下多次出现菊花意象,其中最著名的莫过于《饮酒》其五中的“采菊东篱下,悠然见南山”一句。这首诗通过对悠然自得的隐居生活的叙写,表现了作者对喧嚣官场的厌恶和对农村淳朴生活的热爱;在对自然景物的本色描摹中,流露出超旷闲逸、恬适宁静的心情。展现了作者淡泊名利、坚贞芳秀的品格。
关键词
陶渊明
菊花
隐居生活
《饮酒》
自然景物
淡泊名利
花意象
作者
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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题名
谈谈《宝玉挨打》中贾政的三次流泪
5
作者
俞泽峰
机构
山东省德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2012年第12期49-51,共3页
文摘
在《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌,不肖种种大承笞挞”中,贾政对宝玉大打出手。之所以如此,按照传统研究者的观点,贾政是一个封建制度和封建礼教的忠实维护者,宝玉则是一个封建叛逆。贾政不能容忍宝玉的离经叛道,因而欲除之而后快。但令人有些费解的是,在痛责宝玉的过程中,怒不可遏的贾政本应很解气、很痛快,可为什么却一次次流泪呢?这纵横的老泪又说明了什么呢?
关键词
《宝玉挨打》
贾政
封建礼教
《红楼梦》
封建制度
离经叛道
研究者
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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题名
陶渊明的“田园”
6
作者
俞泽峰
机构
山东德州学院中文系
出处
《中学语文教学》
北大核心
2009年第11期41-43,共3页
文摘
晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令.回归田园,从此彻底摒弃仕途.成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述了自己归田的原因、归田后的生活以及“复得返自然”的愉悦心情。陶渊明为什么要返归自己的出生地“园田居”?“田园”对他来说又意味着什么呢?
关键词
陶渊明
田园
《归园田居》
出生地
诗人
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
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被引量
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1
苏轼《赤壁赋》的互文性解读
俞泽峰
梁秀慧
《中学语文教学》
北大核心
2011
5
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职称材料
2
《愚公移山》寓意探源
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2009
2
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职称材料
3
三个“半旧”看贾政
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2011
1
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职称材料
4
陶渊明的菊花
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2010
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职称材料
5
谈谈《宝玉挨打》中贾政的三次流泪
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2012
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职称材料
6
陶渊明的“田园”
俞泽峰
《中学语文教学》
北大核心
2009
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