从世界观的创新把握马克思主义科学体系的思想精髓

1

作者 侯惠勤 《理论探讨》 北大核心 2026年第1期5-11,共7页

马克思主义科学体系的创新在本质上是世界观的创新,它包括新世界观的创立和对科学世界观的坚持运用两种形式。对于科学世界观的坚持运用,就是从变化发展中把握实际,跟踪时代、引领时代;就是从实际运用中把握基本原理,在守正创新中把握... 马克思主义科学体系的创新在本质上是世界观的创新,它包括新世界观的创立和对科学世界观的坚持运用两种形式。对于科学世界观的坚持运用,就是从变化发展中把握实际,跟踪时代、引领时代;就是从实际运用中把握基本原理,在守正创新中把握马克思主义的理论活力;就是从“结合”方式把握思维特色,通过“结合点”的确立实现辩证思维的创新。这要求我们从世界观的创新来学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的理论精髓。 展开更多

关键词 世界观的创新 理论联系实际 把握时代 结合点 系统观念

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马克思主义经济伦理与当代市场经济实践 被引量：9

2

作者 侯惠勤 肖玲 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期16-23,共8页

市场失灵本身包含着市场经济伦理的危机 ,它宣告了“自发市场秩序”崇拜的破产。无论从理论还是实践的方面看 ,建构与社会主义市场经济相适应的经济伦理规范都已迫在眉睫。作为学理上的探讨 ,马克思主义经济伦理思想是首先需要梳理和阐... 市场失灵本身包含着市场经济伦理的危机 ,它宣告了“自发市场秩序”崇拜的破产。无论从理论还是实践的方面看 ,建构与社会主义市场经济相适应的经济伦理规范都已迫在眉睫。作为学理上的探讨 ,马克思主义经济伦理思想是首先需要梳理和阐发的 ,本文就是这方面的一个尝试。文章通过对伦理与经济关系代表性观点的简要评述 ,着重探讨了马克思对资本主义经济过程科学批判的伦理价值 ,马克思主义经济伦理的价值基石 (劳动的解放和经济人性化的历史必然性 )及其方法论特征 (批判性与建构性相统一、劳动解放与个性解放相结合 ) ,最后阐述了建构当代中国社会主义市场经济伦理的基本原则。 展开更多

关键词 市场经济 马克思主义 经济伦理思想 市场秩序 资源配置

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关于引咎辞职的一点思考 被引量：4

3

作者 侯惠勤 郭榛树 李义松 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 2001年第4期27-30,共4页

引咎辞职是我国干部人事制度改革中必然要面对的现实要求 ,有效制定和积极推行引咎辞职制度 ,是深化政治体制改革的重要内容 ,本文就其利弊略作探讨 ,并对如何落实应处理好的关系进行分析 ,旨在为干部人事制度改革的深化作出努力。

关键词 中国 干部人事制度 监督制度 引咎辞职 制约因素 法治 德治

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论人类文明新形态 被引量：40

4

作者 侯惠勤 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第2期5-18,共14页

中国共产党领导人民创造了人类文明新形态,这是党的百年奋斗的伟绩,更是一个有待阐发的理论大题目。要研究这一人类文明新形态,必须贯彻历史唯物主义原则。由于人类进入“文明时代”与阶级的划分同步进行,这就注定了人类文明的发展不是... 中国共产党领导人民创造了人类文明新形态,这是党的百年奋斗的伟绩,更是一个有待阐发的理论大题目。要研究这一人类文明新形态,必须贯彻历史唯物主义原则。由于人类进入“文明时代”与阶级的划分同步进行,这就注定了人类文明的发展不是一个纯粹、线性的过程,而是一个前进与倒退、自由与奴役、富裕与贫穷、解放与枷锁相互交织的复杂过程,是在悖谬中的演进。文明的悖谬决定了人类文明演进的特点,以及对其进行把握所必须遵循的基本原则。基本原则就是:必须从两极对立中把握文明时代的成果,必须用必然性和偶然性的历史辩证法把握文明发展的趋势,必须从文化传统和社会形态的有机统一上鉴别文明形态。中国特色社会主义开创的人类文明是一种新形态,它能够消除“文明时代”的内在悖谬,具有强大的生命力;能够直面当代人类文明的困境,具有实践的引领力;能够探路终结人类“史前史”,具有无比广阔的未来。 展开更多

关键词 人类文明新形态 社会形态 文明形态 唯物史观 文明史观 文明的悖谬 民族融合

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马克思主义“行”在守正创新 被引量：21

5

作者 侯惠勤 《学术前沿》 CSSCI 北大核心 2021年第15期4-11,91,共9页

马克思主义"行"在其真理性、人民性、实践性和开放性的内在品格。但马克思主义对一个国家、一个政党"行",前提在坚定不移以它为指导思想,关键在把握理论和实践的辩证关系,真谛在守正创新、立足自我革命。中国共产... 马克思主义"行"在其真理性、人民性、实践性和开放性的内在品格。但马克思主义对一个国家、一个政党"行",前提在坚定不移以它为指导思想,关键在把握理论和实践的辩证关系,真谛在守正创新、立足自我革命。中国共产党的成功经验体现在三个方面:一是坚持思想建党、理论强党,不搞指导思想的多元化,坚持辩证唯物主义世界观不转向,把指导思想纳入初心使命,才能坚定不移以马克思主义为指导;二是反教条主义的同时绝对防止背离马克思主义,决不把马克思主义基本原理当作教条抛弃,而是要在"如何运用"上下工夫,决不把坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观当作教条去否定,而是在坚定共产主义理想信念上下工夫,才能坚持理论和实践相统一;三是坚持以伟大自我革命引领伟大社会革命,以不忘初心使命解答"向何处去",以"改革永远在路上"引领时代潮流,以"发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义"阐释时代精神,才能做到守正创新。 展开更多

关键词 马克思主义 守正创新 指导思想 理论和实践 自我革命

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论马克思主义学术话语的方法论基础 被引量：12

6

作者 侯惠勤 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期1-9,共9页

哲学社会科学学术话语权是当代意识形态话语权的重要组成。制造意识形态和学术的割裂,用"细小叙事"消解"宏大叙事",用个人生存意义的"生活界"否定以生产方式为基础的历史客观规律,是西方消解马克思主义... 哲学社会科学学术话语权是当代意识形态话语权的重要组成。制造意识形态和学术的割裂,用"细小叙事"消解"宏大叙事",用个人生存意义的"生活界"否定以生产方式为基础的历史客观规律,是西方消解马克思主义学术话语权的主要方式。因此,必须对现有学科进行前提性批判,确定学科研究对象;确立哲学社会科学学术判断的客观坐标,建立相应的核心学术话语;把价值评价建立在科学论证的基础上,确立哲学社会科学学术研究的基本方法和学术评价标准。这既是马克思开拓的学术话语权之路,也是我们今天重建哲学社会科学学术话语权应当遵循的基本原则。 展开更多

关键词 马克思主义 话语权 前提性分析 主客观关系 认识论 实践论

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中国共产党在意识形态建设理论上的创新 被引量：12

7

作者 侯惠勤 《新视野》 CSSCI 北大核心 2010年第2期4-7,共4页

中华人民共和国的成立,标志着现代中国历史的开始。没有共产党就没有新中国,就没有中国特色社会主义。共产党之所以能够缔造新中国和领导建设新中国,就在于始终坚持马克思主义中国化的正确方向,其实质是科学社会主义的基本原理同中国的... 中华人民共和国的成立,标志着现代中国历史的开始。没有共产党就没有新中国,就没有中国特色社会主义。共产党之所以能够缔造新中国和领导建设新中国,就在于始终坚持马克思主义中国化的正确方向,其实质是科学社会主义的基本原理同中国的具体实际以及时代特征相结合。因此,坚持既一脉相承又与时俱进的马克思主义就成为新中国的灵魂,也是新中国主流意识形态建设的基本经验。无论是社会主义制度建立前后,还是改革开放前后,我们都始终在紧紧抓住党的工作中心的同时,一刻也不放松意识形态工作。在坚持马克思主义精髓的前提下,围绕现代中国实践的重大问题,不断开拓马克思主义中国化的新境界,使得以马克思主义为核心的主流意识形态成为凝聚人心、形成共识、稳定大局的有效保障。 展开更多

关键词 中国共产党 意识形态建设 创新 基本经验

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当代中国马克思主义对阶级理论的创造性运用 被引量：2

8

作者 侯惠勤 蒋成贵 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期5-12,共8页

当代中国马克思主义的理论生命在于,把马克思主义基本原理创造性地运用到新的时代特征、当代中国的具体国情和具体实践中,做到了理论坚守和理论创新的统一,突出表现在阶级理论的创造性运用上。中国共产党对马克思主义阶级理论的创造性... 当代中国马克思主义的理论生命在于,把马克思主义基本原理创造性地运用到新的时代特征、当代中国的具体国情和具体实践中,做到了理论坚守和理论创新的统一,突出表现在阶级理论的创造性运用上。中国共产党对马克思主义阶级理论的创造性运用主要体现在以下几个方面:重新定位阶级理论在新时期的历史作用,正确处理发展社会主义民主政治和坚持人民民主专政的关系,在不断扩大党的群众基础的同时巩固党的阶级基础,创新社会主义主流意识形态的话语以及坚定理想信念等。 展开更多

关键词 当代中国马克思主义 阶级理论 人民民主专政 意识形态话语权

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澄清“普世价值”上的迷雾 被引量：17

9

作者 侯惠勤 《人民论坛》 北大核心 2014年第3期45-47,共3页

“普世价值”问题现在之所以使一些人严重困惑，原因就在于人们往往偏离了这一讨论的关键所在，陷入了人类有否“共同价值追求”

关键词 普世价值 澄清 共同价值

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马克思主义中国化新飞跃的历史根据 被引量：7

10

作者 侯惠勤 《学术前沿》 CSSCI 北大核心 2022年第2期4-11,共8页

马克思主义及其中国化的重大理论成果都是科学瑰宝,其历史地位不是"主观夸张"的结果,而是经得起千百万人民群众历史实践检验的客观真理。揭示这些重大理论创新的客观历史根据,才能达到理论自觉。文章从"两个时期"... 马克思主义及其中国化的重大理论成果都是科学瑰宝,其历史地位不是"主观夸张"的结果,而是经得起千百万人民群众历史实践检验的客观真理。揭示这些重大理论创新的客观历史根据,才能达到理论自觉。文章从"两个时期"的历史重叠、"两个大局"的同步交织、"两大关系"协调统一三个方面阐明了习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化新飞跃的客观历史根据。 展开更多

关键词 马克思主义中国化 历史必然性 时代之问 唯物史观

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人性的崇高是如何可能的? 被引量：7

11

作者 侯惠勤 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第2期1-4,8,共5页

享乐主义大肆泛滥的现实表明,建立在人性异化基础上的财富崇拜并不能真正成为现代社会的信仰追求。解决人的异化及其所产生的问题,必须要有坚实的现实利益依托以及超越财富价值的理性精神。以往建立在个人主义基础之上的理性并不能拯救... 享乐主义大肆泛滥的现实表明,建立在人性异化基础上的财富崇拜并不能真正成为现代社会的信仰追求。解决人的异化及其所产生的问题,必须要有坚实的现实利益依托以及超越财富价值的理性精神。以往建立在个人主义基础之上的理性并不能拯救社会的信仰危机,出路就在于在重建人类理性的现实基础上,完成从个人理性向实践理性的转换。 展开更多

关键词 人性异化 物化 个人理性 实践理性

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“以人为本”的精神实质和理论界限 被引量：6

12

作者 侯惠勤 《探索》 北大核心 2005年第1期168-170,176,共4页

科学发展观中的“以人为本”,虽然包含中国儒家传统的“亲民”、“德政”的某些合理成分,但是“人民当家作主”和“依法治国”的政治理念却完全突破了传统的“民本”思想;科学发展观中的“以人为本”也包含西方人本主义对于个体生命及... 科学发展观中的“以人为本”,虽然包含中国儒家传统的“亲民”、“德政”的某些合理成分,但是“人民当家作主”和“依法治国”的政治理念却完全突破了传统的“民本”思想;科学发展观中的“以人为本”也包含西方人本主义对于个体生命及其价值的尊重,但是“最广大人民的根本利益”和“人类解放”的政治信念,无疑是马克思主义对于西方人学思潮的革命性突破。科学发展观内在规定了各要素(即全面、协调、可持续和以人为本)间的相互关系。“以人为本”的理念主要是对执政党和政府行为的约束,它目前所要确立的主要观念就是:其一,以贯彻落实科学发展观为指导的理性发展意识。首先是针对市场经济下由利益驱动所催生的经济人倾向。其二,以关心困难群众的生产生活为突破口的公平意识。其三,在市场经济条件下坚持以工人阶级为内核的“大多数”观念。其四,以政府职能转变为改革取向的社会服务意识。 展开更多

关键词 以人为本 民本 人本主义 最广大人民的根本利益

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法治与革命意识形态 被引量：1

13

作者 侯惠勤 郭榛树 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期125-129,共5页

对于社会主义法治目标的这一重要意识形态基础的冲击,主要来自两大挑战,一是“后意识形态”思潮对于法治国家政治倾向性的冲击;二是社会主义失误而造成的对于革命意识形态建设性的怀疑。因此,把握当代民主政治发展中的主要矛盾,充分发... 对于社会主义法治目标的这一重要意识形态基础的冲击,主要来自两大挑战,一是“后意识形态”思潮对于法治国家政治倾向性的冲击;二是社会主义失误而造成的对于革命意识形态建设性的怀疑。因此,把握当代民主政治发展中的主要矛盾,充分发掘马克思主义法哲学思想,乃是社会主义法治建设过程中一项极富时代意义和创新价值的工作。 展开更多

关键词 法治建设 中国 革命意识形态 马克思主义 民主政治

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意识形态能力研究凸显理论和现实的双重价值——兼评《新时期领导干部意识形态能力建设》 被引量：5

14

作者 侯惠勤 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2014年第3期61-64,共4页

尽管意识形态能力是一种客观存在,然而作为一个概念提出还是新尝试,是一个值得研究的新问题,也很可能会开辟一个新的研究领域。在国际国内形势极其复杂的今天,我们党要重视干部的意识形态能力建设,使之成为领导干部必须具备的核心能力... 尽管意识形态能力是一种客观存在,然而作为一个概念提出还是新尝试,是一个值得研究的新问题,也很可能会开辟一个新的研究领域。在国际国内形势极其复杂的今天,我们党要重视干部的意识形态能力建设,使之成为领导干部必须具备的核心能力。这就要求我们必须切实加强、真正做好意识形态工作,在探索中为我国意识形态建设提供新思路、新举措。 展开更多

关键词 意识形态能力 主流意识形态建设 领导干部 核心能力

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准确理解邓小平理论对当代中国价值观建构的意义 被引量：1

15

作者 侯惠勤 姜迎春 《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期10-15,共6页

在改革开放的过程中是否坚持社会主义的基本价值,是判断两种改革开放观的准绳。在价值观上,我们必须始终坚持共同富裕、全面发展的价值取向。社会主义市场经济的特色之一,就是在市场化的过程中努力避免人的物化,真正确立"以人为本&... 在改革开放的过程中是否坚持社会主义的基本价值,是判断两种改革开放观的准绳。在价值观上,我们必须始终坚持共同富裕、全面发展的价值取向。社会主义市场经济的特色之一,就是在市场化的过程中努力避免人的物化,真正确立"以人为本"的发展观。高举邓小平理论伟大旗帜,努力实践"三个代表"重要思想,坚定不移地走中国特色社会主义道路,是改革开放条件下整合各种利益和价值观的共同政治基础。 展开更多

关键词 邓小平理论 当代 中国 价值观 改革开放 社会主义市场经济 以人为本 三个代表

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关于举旗问题的理论思考 被引量：2

16

作者 侯惠勤 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期1-7,共7页

关于"普世价值"和"中国模式"的争论,就旗帜问题而言,引发了两大挑战:一是中国特色社会主义旗帜与共产主义旗帜的关系,另一是中国特色社会主义旗帜与"自由、民主"旗帜的关系。从共产主义文明必然取代资本... 关于"普世价值"和"中国模式"的争论,就旗帜问题而言,引发了两大挑战:一是中国特色社会主义旗帜与共产主义旗帜的关系,另一是中国特色社会主义旗帜与"自由、民主"旗帜的关系。从共产主义文明必然取代资本主义文明上看,不存在共产党向所谓"现代"政党转型问题;共产主义作为党的最高旗帜,和不同历史阶段的旗帜具有内在一致性,不能割裂;建设马克思主义学习型政党,是坚持和改善党的领导,开创社会主义新型民主的关键之举。 展开更多

关键词 旗帜 马克思主义 共产主义 中国共产党 文明 民主自由

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以世界观为切入点学好马列经典 被引量：2

17

作者 侯惠勤 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第1期1-9,105,共10页

从根本上说,马克思主义是一种崭新的世界观,世界观是全部马克思主义的基础。因此,要学好马克思主义,最根本的就是要以世界观为切入点阅读马列经典,这样才能达到对马克思主义的整体性理解。学好马克思主义哲学世界观,是研读马列经典的主... 从根本上说,马克思主义是一种崭新的世界观,世界观是全部马克思主义的基础。因此,要学好马克思主义,最根本的就是要以世界观为切入点阅读马列经典,这样才能达到对马克思主义的整体性理解。学好马克思主义哲学世界观,是研读马列经典的主轴。学好经典著作是我们党的“看家本领”,但是,要学好马列经典著作,必须遵循以下基本原则:反对“只言片语”,抓“精神实质”;系统而非零碎、实际而非空洞地学;始终坚持为“自己弄清问题”而学;提升读书境界,把学习经典养成生活方式。正确处理好文本和历史的关系、矛盾与范畴的关系、主题和话语的关系以及词句和精神实质的关系是研读马列经典著作时应当遵循的方法论原则。 展开更多

关键词 马列经典 世界观 精神实质 纯文本研究

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信仰弱化的积极回应——评黄明理博士《社会主义道德信仰论》 被引量：1

18

作者 侯惠勤 《伦理学研究》 2006年第6期106-,共1页

关键词 信仰论 道德信仰危机 社会主义 思想体系

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“马克思恩格斯与基督宗教”问题的当代性

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作者 侯惠勤 仲伟良 《学海》 CSSCI 北大核心 2005年第2期58-66,共9页

马克思恩格斯相遇基督宗教的非凡生平和不朽文本中所形成的有关宗教的学说,不仅在理论内容上与他们的政治观、历史观、辩证法和人类未来设想(广义社会主义观)等学说一样且互渗融合相得益彰,共同构成马克思主义创始人伟大思想的重要基础... 马克思恩格斯相遇基督宗教的非凡生平和不朽文本中所形成的有关宗教的学说,不仅在理论内容上与他们的政治观、历史观、辩证法和人类未来设想(广义社会主义观)等学说一样且互渗融合相得益彰,共同构成马克思主义创始人伟大思想的重要基础和核心价值;而且作为一种理论批判特质,一种理论创造的更原初来源更博大精深语境更丰满(生命)主体向度,还具有特别重要的方法论意义。因此,要善于透过马克思恩格斯针对特定的宗教神学的某些论断把握其精神实质,他们正是在对宗教等周围世界“问题”的理论关注,特别是对“德意志意识形态”首当其冲的猛烈批判和争取人类真正平等自由解放———美好未来的“人间实现”的“主义”宣解,即壮阔的世界历史感和实践过程中的“宏大叙事”,实现其哲学变革、思想更新和(就其从社会形态转向本真形态意义上的)“可能意识形态”的原初发掘,开创人类理解新境界,从而极其深远地影响人类发展的进程。因此,在这宗教因素不可避免地现于国际交往和国内建设的当今,研究马克思恩格斯与基督宗教问题,对于展延马克思主义基础理论的时代要义、领悟马克思主义思想学说的根本价值以及践履马克思主义宗教观的稳妥发展。 展开更多

关键词 马克思 恩格斯 基督宗教 当代性 思想精神 哲学变革 意识形态

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紧紧抓住列宁主义研究的“当代问题”——评《列宁主义及其当代价值研究》

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作者 侯惠勤 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2015年第2期F0002-F0002,F0003,共2页

一、加强列宁主义研究是正确把握马克思主义整体性的需要 从意识形态建设的视角看，列宁主义尤其是其当代价值的研究具有特殊的意义。一般地说，无论出于什么动机，持何种立场，都承认马克思主义传人中国是以列宁主义为中介的。这样，... 一、加强列宁主义研究是正确把握马克思主义整体性的需要 从意识形态建设的视角看，列宁主义尤其是其当代价值的研究具有特殊的意义。一般地说，无论出于什么动机，持何种立场，都承认马克思主义传人中国是以列宁主义为中介的。这样，列宁主义的命运就紧紧地同马克思主义中国化的命运连在了一起。中国共产党领导的中华民族复兴之路，经历了革命、建设和改革开放3个历史阶段，但都是在列宁开辟的“十月革命”道路基础上走出来的。 展开更多

关键词 列宁主义 当代价值 价值研究 马克思主义整体性 马克思主义中国化 中国共产党领导 意识形态建设 中华民族复兴

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