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安徽贵池傩戏剧本的宗教文化思想探微 被引量:5
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作者 何根海 丁希勤 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期98-102,共5页
安徽贵池傩戏与宗教有着密切的关系。傩戏常见剧本《孟姜女》、《刘文龙》、《花关索》等都饱含丰富的宗教思想,主要反映了儒教的孝节思想、道教的阴骘思想和复归思想,而佛教的救苦救难思想也散见其中。这些宗教思想通过戏剧的演唱与流... 安徽贵池傩戏与宗教有着密切的关系。傩戏常见剧本《孟姜女》、《刘文龙》、《花关索》等都饱含丰富的宗教思想,主要反映了儒教的孝节思想、道教的阴骘思想和复归思想,而佛教的救苦救难思想也散见其中。这些宗教思想通过戏剧的演唱与流传,对贵池民间社会产生了深远影响。 展开更多
关键词 安徽 贵池 傩戏 剧本 宗教思想
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高校“以生为本”“以师为本”问题的审思 被引量:15
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作者 何根海 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2012年第10期7-11,共5页
该文认为高校的教育教学应以学生为本,高校的改革发展应以教师为本,高校管理的核心就是以人为本。高校应确立学生在教育教学中的主体地位,着力培养学生的实践能力和创新能力,树立新型的学生管理观。教师是高校发展的真正主人,是学校教... 该文认为高校的教育教学应以学生为本,高校的改革发展应以教师为本,高校管理的核心就是以人为本。高校应确立学生在教育教学中的主体地位,着力培养学生的实践能力和创新能力,树立新型的学生管理观。教师是高校发展的真正主人,是学校教学、科研工作的主体,应树立教师是学校第一资源的教育管理理念。高校只有确立全面的"以生为本""以师为本"的教育理念并加以实践,才能促进学校内外各种关系的和谐与发展。 展开更多
关键词 以人为本 主体地位 学生为本 教师为本
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高校教师工作满意度问题的实证研究 被引量:14
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作者 何根海 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期3-9,1,共7页
教师的幸福感来源于教师的工作满意度。通过对北京、上海、浙江、安徽、河南、湖北、湖南、广东、陕西、甘肃等10省市30所高校的1000名高校教师进行调查发现,现阶段高校教师总体幸福感较高,社会对高校教师的认同、高校教师自身的职业认... 教师的幸福感来源于教师的工作满意度。通过对北京、上海、浙江、安徽、河南、湖北、湖南、广东、陕西、甘肃等10省市30所高校的1000名高校教师进行调查发现,现阶段高校教师总体幸福感较高,社会对高校教师的认同、高校教师自身的职业认同以及高校教师专业认同感的增强是影响教师工作满意度的重要因素;薪酬待遇、婚恋状况、科研压力、专业化发展可能成为高校教师幸福感的制约因素。 展开更多
关键词 高校教师 工作满意度 幸福感 认同感
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应用型本科院校文科人才培养探析 被引量:16
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作者 何根海 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第9期10-14,共5页
应用型文科人才是介于学术研究型人才和技能适用型人才之间,具有良好人文社会科学素养、较强实践能力和创新能力的文科专业人才。应用型本科院校要找准文科人才培养的基本定位,通过培养目标定位、能力定位、服务面向定位等创新应用型文... 应用型文科人才是介于学术研究型人才和技能适用型人才之间,具有良好人文社会科学素养、较强实践能力和创新能力的文科专业人才。应用型本科院校要找准文科人才培养的基本定位,通过培养目标定位、能力定位、服务面向定位等创新应用型文科人才的培养模式,构建学校教育、社会教育、合作教育于一体的应用型文科人才培养路径。 展开更多
关键词 应用型本科院校 文科教育 人才培养
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中国傩的源生与流变考论 被引量:7
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作者 何根海 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2015年第6期56-62,共7页
对中国傩的源生与流变问题的探讨,有助于我们深入理解傩的文化内涵和学术意义。中国傩源起于自然崇拜,""的初始原型当为禳星祈福的女巫,是远古星宿崇拜的一种反映。禳星祈福的女巫是古代方相氏的最初形貌。中国傩在距今约二... 对中国傩的源生与流变问题的探讨,有助于我们深入理解傩的文化内涵和学术意义。中国傩源起于自然崇拜,""的初始原型当为禳星祈福的女巫,是远古星宿崇拜的一种反映。禳星祈福的女巫是古代方相氏的最初形貌。中国傩在距今约二万年前甚至更早时期便有可能产生。傩由北向南迁移与图腾崇拜有关,""与"隹""鸟"的结合是太阳、鸟图腾崇拜的历史印证,是稻作农耕文化的内在要求。驱""巫仪是鬼神崇拜的产物,方相氏在驱""仪式中以巫的角色担负着驱疫恶鬼禳解邪祟的使命。道教、佛教的兴起与发展丰富了中国傩舞、傩仪的形式与内容,促进了傩戏的产生。 展开更多
关键词 自然崇拜 图腾崇拜 鬼神崇拜 方相氏
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困顿与消解——贵池山湖村傩神会之巫术仪式解构 被引量:5
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作者 何根海 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第10期144-153,310,共10页
安徽贵池是中国傩戏之乡,贵池傩文化内涵十分丰富。贵池茅坦乡山湖村傩神会内含了大量的巫术仪式,从巫术分类角度看,在山湖村宗族跳傩活动中有模拟巫术、接触巫术和交感巫术,这些巫术信仰大多隐含在乡民种种虔诚的祭祀仪式和跳傩表演活... 安徽贵池是中国傩戏之乡,贵池傩文化内涵十分丰富。贵池茅坦乡山湖村傩神会内含了大量的巫术仪式,从巫术分类角度看,在山湖村宗族跳傩活动中有模拟巫术、接触巫术和交感巫术,这些巫术信仰大多隐含在乡民种种虔诚的祭祀仪式和跳傩表演活动中。对这些巫术信仰进行解构分析,可以更好地透视贵池宗族乡民跳傩的原始文化蕴涵,加深对贵池各宗族傩仪、傩舞、傩戏的深层理解。 展开更多
关键词 山湖村 傩神会 模拟巫术 接触巫术 交感巫术
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大禹治水与龙蛇神话 被引量:5
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作者 何根海 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第6期8-14,共7页
The writer thinks that the dragons here refer to the floods and rivers because floods and rivers are the ecological starting points, the natural basis for the dragons and the original basic form of dragons as well. Th... The writer thinks that the dragons here refer to the floods and rivers because floods and rivers are the ecological starting points, the natural basis for the dragons and the original basic form of dragons as well. The dragons and snakes here are not the totems in Xia Tribe when Yu regulated the rivers and watercourses.Yu was called the dragon-killer or snake-killer.So Yu killed dragon-like Gonggong and Xiangyao. Tales such as "The Yellow Dragon’s Hailing of Tail" tell us the connections between dragons and snakes and thefloods and rivers. 展开更多
关键词 洪水河川 治水 龙蛇 神话事象 图腾 大禹
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从民间歌谣看徽州商业生活习俗 被引量:4
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作者 何根海 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期91-95,共5页
徽商是徽学研究的一个热点课题,学术界对徽州商业生活习俗问题关注不多。本文从民间歌谣的视角,对徽州的商业生活习俗进行了整体研究和审思,认为徽州民谣反映了徽商白手起家积极求富的习俗心态,反映了徽商族人相扶、诚信勤俭和以义为利... 徽商是徽学研究的一个热点课题,学术界对徽州商业生活习俗问题关注不多。本文从民间歌谣的视角,对徽州的商业生活习俗进行了整体研究和审思,认为徽州民谣反映了徽商白手起家积极求富的习俗心态,反映了徽商族人相扶、诚信勤俭和以义为利的优良习俗,反映了徽商早婚习俗、爱情生活和徽商妇从一而终的风俗观念,还反映了徽商妇受理学思想影响的民俗特征。并从民间音乐艺术的角度,对相关民谣进行了一些文化阐释。 展开更多
关键词 民间歌谣 徽商 习俗 文化
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关于隋文帝民族政策与开皇之治关系的思考 被引量:4
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作者 何根海 《安徽史学》 北大核心 2003年第5期107-109,共3页
该文认为隋初“开皇之治”的迅速形成除政治、经济原因外 ,还与隋文帝推行的民族政策有重要关系。作者认为 ,文帝根据各少数民族的实际情况 ,采取了不尽相同的民族政策 ,对威胁较大的突厥采取“离强合弱”、恩威并用的政策 ;对西域、吐... 该文认为隋初“开皇之治”的迅速形成除政治、经济原因外 ,还与隋文帝推行的民族政策有重要关系。作者认为 ,文帝根据各少数民族的实际情况 ,采取了不尽相同的民族政策 ,对威胁较大的突厥采取“离强合弱”、恩威并用的政策 ;对西域、吐谷浑采取以和为主的政策 ;对东北、长江流域和关中以北诸族采取“以德御之”的怀抚政策。这些政策为隋初的政治稳定、经济的恢复与发展创造了条件。 展开更多
关键词 开皇之治 民族政策 突厥 以和为主 以德御之
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澳大利亚阿德莱德大学的学校管理特色与启示 被引量:2
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作者 何根海 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第4期85-90,共6页
阿德莱德大学是澳大利亚八大联盟高校之一,深入考察阿德莱德大学的做法,可以帮助我们发现澳大利亚高水平大学的特色和经验,发现和寻绎其中的教育启示。"大学在云上,学习在网上,科研在用上,规划在肩上,服务在心上,成长在路上"... 阿德莱德大学是澳大利亚八大联盟高校之一,深入考察阿德莱德大学的做法,可以帮助我们发现澳大利亚高水平大学的特色和经验,发现和寻绎其中的教育启示。"大学在云上,学习在网上,科研在用上,规划在肩上,服务在心上,成长在路上"是阿德莱德大学在其发展过程中形成的鲜明特色,也是带给我国的国际教育启示。这些特色和启示对我国建设中国特色社会主义大学具有重要的参考借鉴作用。 展开更多
关键词 澳大利亚 阿德莱德大学 高校管理 云服务
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师范院校办高职专业的探索 被引量:1
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作者 何根海 《中国职业技术教育》 2004年第17期55-55,共1页
本文从池州师范专科学校实际出发,就师范院校如何办高职专业,在办学特色、培养目标、教学体系、实践教学、实训基地、"双师型"师资队伍等六个方面进行了有益的探索,取得了一定的成效.
关键词 师范院校 高等职业教育专业 办学特色 实训基地 实践教学 培养目标 “双师型”教师
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村落镜像与神圣砌末——安徽池州荡里姚宗族傩神会的文化生态考察
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作者 何根海 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期102-108,共7页
文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌... 文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌末道具等问题,对荡里姚宗族傩神会的文化生态环境及其跳傩相关事象的深层文化内涵进行了分析解构,揭示了池州傩文化与宗族生态环境之间的互动关系。 展开更多
关键词 荡里姚 傩神会 村落 宗族 砌末道具
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龙舟竞渡的起源探析 被引量:33
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作者 姚正曙 何根海 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2000年第6期36-38,共3页
龙舟竞渡活动的起源隐涵在我国古代先民崇龙祭龙模仿龙、驱旱求雨或止雨祈晴、祈求丰收增产、祓邪厌胜、祈子求嗣等5种仪式中。这些仪式是与先民特定的生产、生活、信仰、习俗密切关联的。
关键词 龙舟竞渡 祓邪厌胜 起源隐函 中国
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南泉普愿与中国禅宗的转型 被引量:1
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作者 尹文汉 何根海 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期94-97,共4页
作为马祖道一门下三大士之一的南泉普愿是洪州宗的重要人物,他在继承与弘扬马祖道一"平常心是道"思想上不遗余力,贡献最大。他提出的"不是心,不是佛,不是物"、"向异类行"、"心不是佛,智不是道"... 作为马祖道一门下三大士之一的南泉普愿是洪州宗的重要人物,他在继承与弘扬马祖道一"平常心是道"思想上不遗余力,贡献最大。他提出的"不是心,不是佛,不是物"、"向异类行"、"心不是佛,智不是道"、"拟向即乖"等思想具有从祖师禅向分灯禅过渡的特点,从佛性论、修养论等方面拉开了中国禅宗由前期向后期转型的序幕。 展开更多
关键词 南泉普愿 禅宗 祖师禅 分灯禅
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贵池傩戏:一种源自田野的学术话题 被引量:2
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作者 何根海 《学术界》 CSSCI 1998年第4期96-17,共2页
关键词 贵池傩戏 种源 学术价值 民俗学研究 田野 面具 职业创造者 文化人类学 佛教文化影响 研究现状
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