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神圣的声音:口头文学的声音叙事: 1; 作者伦珠旺姆曾思静《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期152-158,共7页; 近几年,“声音研究”或“听觉文化”研究在我国学术界日渐兴起,但对于将“声音”作为本质特征的口头文学的声音叙事研究则严重匮乏。作为中华传统文化的神话等口头文献中关于无生命物体、动植物等神圣物的声音孕育女神的叙事,来自于早... 展开更多; 关键词自然神话声音叙事声音认知声音景观语言魔力神圣叙事原始思维; 在线阅读下载PDF 职称材料

甘南州民族教育的回顾与思考被引量：1: 2; 作者昂巴伦珠旺姆《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2000年第2期102-109,共8页; 建国 50年来 ,甘南藏族自治州民族教育事业取得了很大成就 ,在回顾、面对历史现状的基础上 ,对发展民族教育的主要措施及经验进行了总结 ,并就甘南民族教育在 2; 关键词民族教育甘南州发展双语教学办学形式; 在线阅读下载PDF 职称材料

神灵世界的生存法则——解读藏族禁忌被引量：8: 3; 作者伦珠旺姆昂巴《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期87-93,共7页; 丰繁的藏族禁忌作为藏民族集体意识的积淀 ,和藏族人的精神文化与物质文化世界相浸染。一定程度上说 ,藏族禁忌是藏族人宗教思想的体现 ,是藏族人试图解读和征服自然等外部环境的有用方法。; 关键词藏族禁忌宗教文化精神文化自然环境; 在线阅读下载PDF 职称材料

拉卜楞寺院的宗教舞蹈——钦木被引量：1: 4; 作者伦珠旺姆《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第3期94-97,123,共5页; 拉卜楞寺院的宗教舞蹈钦木伦珠旺姆“钦木”作为寺院宗教法事活动的一项重要内容，和诵经、放生及晒佛诸项共同组成藏传佛教格鲁派寺院拉卜楞寺五彩纷呈的宗教文化。本文仅就拉卜楞寺钦木作一粗浅探讨。一、“钦木”的历史渊源钦木，意... 展开更多; 关键词拉卜楞寺宗教舞蹈护法神人头骨佛教九月二十九日马林诺夫斯基巫术土地神莲花生; 在线阅读下载PDF 职称材料

史诗《格萨尔王传》的禁忌民俗: 5; 作者伦珠旺姆《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期118-121,共4页; 德国哲学家黑格尔曾断言中国没有民族史诗.《格萨尔王传》、《江格尔》、《玛纳斯》三大英雄史诗的出现,不仅说明黑格尔的过于自信,更填补了我国史诗的空白.《格萨尔王传》是藏民族的百科全书,对《格萨尔王传》的研究笔触由初期的研究... 展开更多; 关键词《格萨尔王传》《格萨尔》生活禁忌禁忌民俗史诗语言禁忌藏民族宗教禁忌黑格尔寄魂物; 在线阅读下载PDF 职称材料

拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能: 6; 作者伦珠旺姆《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第5期211-211,共1页; 拉卜楞寺院羌姆是由寺院僧侣进行表演的藏传佛教法事活动，涉及音乐、面具造像、服饰造像、经文念诵等内容，在特定历史与文化语境中形成了固定的表演程式，具有蒙、藏等多民族民众等多方角色共同参与和互动交流所形塑的驳杂而独特的动... 展开更多; 关键词寺院功能文化语境互动交流表演; 在线阅读下载PDF 职称材料

史诗叙事与当下转向——以藏族史诗《格萨尔》人物阿达拉姆为例: 7; 作者伦珠旺姆《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第5期85-92,共8页; '阿达拉姆'是藏族英雄史诗《格萨尔》的结尾部本《地狱救妻》中的主要人物,集英雄、王妃和魔头等多重身份于一身。'阿达拉姆叙事'是藏族《格萨尔》史诗发生于部落社会及佛教化、生活化演变的绝佳表述,集中体现尚武、向... 展开更多; 关键词藏族英雄史诗《格萨尔》阿达拉姆史诗叙事当下转向; 在线阅读下载PDF 职称材料

拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能: 8; 作者伦珠旺姆《西藏研究》北大核心 2017年第2期92-96,共5页; 拉卜楞寺院羌姆是由寺院僧侣进行表演的藏传佛教法事活动,涉及音乐、面具造像、服饰造像、经文念诵等内容,在特定历史与文化语境中形成了固定的表演程式,具有蒙、藏等多民族民众等多方角色共同参与和互动交流所形塑的驳杂而独特的动态... 展开更多; 关键词拉卜楞寺院羌姆仪式表演动态认同; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名神圣的声音:口头文学的声音叙事: 1; 作者伦珠旺姆曾思静; 机构西北民族大学中国语言文学学部; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期152-158,共7页; 基金国家社会科学基金重大项目“俄藏《格萨尔》文献辑录及电子资料库建设”(项目编号:19ZDA285) 中央高校基金项目“多民族史诗与口头传统”(项目编号:31920180110)。; 文摘近几年,“声音研究”或“听觉文化”研究在我国学术界日渐兴起,但对于将“声音”作为本质特征的口头文学的声音叙事研究则严重匮乏。作为中华传统文化的神话等口头文献中关于无生命物体、动植物等神圣物的声音孕育女神的叙事,来自于早期人类纯粹的客观经验,也表现出极其明显的系统建构性特征。一方面是其萌生时代“现实”声音景观的正向或逆向投射,另一方面也是远古初民关于声音认知的创造性描述。体现出作为主体的远古初民与外部自然、动植物等客体具有的物我同一等原始思维及对客体世界的声音的崇拜心理。; 关键词自然神话声音叙事声音认知声音景观语言魔力神圣叙事原始思维; Keywords legends of nature sound narration sound cognition soundscape language magic primitive thinking; 分类号 I206 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名甘南州民族教育的回顾与思考被引量：1: 2; 作者昂巴伦珠旺姆; 机构甘肃民族研究所西北民族学院汉语系; 出处《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2000年第2期102-109,共8页; 文摘建国 50年来 ,甘南藏族自治州民族教育事业取得了很大成就 ,在回顾、面对历史现状的基础上 ,对发展民族教育的主要措施及经验进行了总结 ,并就甘南民族教育在 2; 关键词民族教育甘南州发展双语教学办学形式; 分类号 G759.2 [文化科学—教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名神灵世界的生存法则——解读藏族禁忌被引量：8: 3; 作者伦珠旺姆昂巴; 机构西北民族大学语言文化传播学院甘肃民族研究所; 出处《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期87-93,共7页; 文摘丰繁的藏族禁忌作为藏民族集体意识的积淀 ,和藏族人的精神文化与物质文化世界相浸染。一定程度上说 ,藏族禁忌是藏族人宗教思想的体现 ,是藏族人试图解读和征服自然等外部环境的有用方法。; 关键词藏族禁忌宗教文化精神文化自然环境; 分类号 B933 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名拉卜楞寺院的宗教舞蹈——钦木被引量：1: 4; 作者伦珠旺姆; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第3期94-97,123,共5页; 文摘拉卜楞寺院的宗教舞蹈钦木伦珠旺姆“钦木”作为寺院宗教法事活动的一项重要内容，和诵经、放生及晒佛诸项共同组成藏传佛教格鲁派寺院拉卜楞寺五彩纷呈的宗教文化。本文仅就拉卜楞寺钦木作一粗浅探讨。一、“钦木”的历史渊源钦木，意为“跳”，与之意义相近的是“卓”（...; 关键词拉卜楞寺宗教舞蹈护法神人头骨佛教九月二十九日马林诺夫斯基巫术土地神莲花生; 分类号 J722 [艺术—舞蹈]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名史诗《格萨尔王传》的禁忌民俗: 5; 作者伦珠旺姆; 机构西北民院汉语系; 出处《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期118-121,共4页; 文摘德国哲学家黑格尔曾断言中国没有民族史诗.《格萨尔王传》、《江格尔》、《玛纳斯》三大英雄史诗的出现,不仅说明黑格尔的过于自信,更填补了我国史诗的空白.《格萨尔王传》是藏民族的百科全书,对《格萨尔王传》的研究笔触由初期的研究延伸到有关宗教、民俗、军事组织制度,甚至具体到神灵系统、数字等更为广泛而又细致的研究领域.本文所涉禁忌,属于宗教民俗范畴,作者拟就《格萨尔王传》中禁忌民俗事象,略述一二,不妥之处,敬请指正.; 关键词《格萨尔王传》《格萨尔》生活禁忌禁忌民俗史诗语言禁忌藏民族宗教禁忌黑格尔寄魂物; 分类号 I207.9 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能: 6; 作者伦珠旺姆; 出处《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第5期211-211,共1页; 文摘拉卜楞寺院羌姆是由寺院僧侣进行表演的藏传佛教法事活动，涉及音乐、面具造像、服饰造像、经文念诵等内容，在特定历史与文化语境中形成了固定的表演程式，具有蒙、藏等多民族民众等多方角色共同参与和互动交流所形塑的驳杂而独特的动态过程。; 关键词寺院功能文化语境互动交流表演; 分类号 TU252 [建筑科学—建筑设计及理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名史诗叙事与当下转向——以藏族史诗《格萨尔》人物阿达拉姆为例: 7; 作者伦珠旺姆; 机构西北民族大学文学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第5期85-92,共8页; 基金国家社会科学基金重大项目“中国史诗研究百年学术史”子课题“中国史诗研究百年编年”(项目编号:18ZDA267) 中央高校基本科研业务经费专项资金项目创新团队培育项目“一带一路视域下《格萨尔》文献的搜集整理与研究”(项目编号:31920190037); 文摘 '阿达拉姆'是藏族英雄史诗《格萨尔》的结尾部本《地狱救妻》中的主要人物,集英雄、王妃和魔头等多重身份于一身。'阿达拉姆叙事'是藏族《格萨尔》史诗发生于部落社会及佛教化、生活化演变的绝佳表述,集中体现尚武、向善的藏族文化精髓和世俗民间、宗教阶层的复调言说。从叙事内容层面看,部落社会时期的阿达拉姆是创造文明、开拓疆土的'文明使者',骁勇善战的阿达拉姆女英雄在佛教化社会中演变为宗教叙事中'杀生'的'食肉空行母'。阿达拉姆叙事体现的是社会行为,多样化的叙事方式已然成为当下民众的生活行为方式。; 关键词藏族英雄史诗《格萨尔》阿达拉姆史诗叙事当下转向; Keywords Tibet heroic epic Gesar Adalam epic narration,current change; 分类号 I207.22 [文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能: 8; 作者伦珠旺姆; 机构西北民族大学<格萨尔>研究院; 出处《西藏研究》北大核心 2017年第2期92-96,共5页; 文摘拉卜楞寺院羌姆是由寺院僧侣进行表演的藏传佛教法事活动,涉及音乐、面具造像、服饰造像、经文念诵等内容,在特定历史与文化语境中形成了固定的表演程式,具有蒙、藏等多民族民众等多方角色共同参与和互动交流所形塑的驳杂而独特的动态过程。拉卜楞寺院羌姆仪式不仅可作为宗教信仰仪式,还可作为以表演为中心的民间文化研究文本加以解读分析,该表演仪式从宗教层面达到了演绎藏传佛教教义的目的,从政治层面使国家权力得以伸张,从民间层面实现了族群凝聚及认同功能。; 关键词拉卜楞寺院羌姆仪式表演动态认同; Keywords Chang-mu of Labrang Ritual Performance Dynamic Identity; 分类号 B946.6 [哲学宗教]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	神圣的声音:口头文学的声音叙事	伦珠旺姆曾思静	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2023	0	在线阅读下载PDF 职称材料
2	甘南州民族教育的回顾与思考	昂巴伦珠旺姆	《西北民族学院学报（哲学社会科学版）》	2000	1	在线阅读下载PDF 职称材料
3	神灵世界的生存法则——解读藏族禁忌	伦珠旺姆昂巴	《西藏研究》 CSSCI 北大核心	2003	8	在线阅读下载PDF 职称材料
4	拉卜楞寺院的宗教舞蹈——钦木	伦珠旺姆	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1996	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	史诗《格萨尔王传》的禁忌民俗	伦珠旺姆	《西藏研究》 CSSCI 北大核心	1996	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能	伦珠旺姆	《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI	2017	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	史诗叙事与当下转向——以藏族史诗《格萨尔》人物阿达拉姆为例	伦珠旺姆	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2019		在线阅读下载PDF 职称材料
8	拉卜楞寺院羌姆仪式的动态过程与认同功能	伦珠旺姆	《西藏研究》北大核心	2017		在线阅读下载PDF 职称材料