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与耽美派相对立的颓废派——1923年的周作人和徐志摩、陈源 被引量:1
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作者 伊藤德也 《现代中文学刊》 2013年第3期60-65,共6页
徐志摩和陈源试图将先进艺术批评导入中国。周作人在日文文章里把他们称作"耽美派"。周作人从"耽美派"把握西洋近代文艺知识的深度上认识到自己的"凡人"性的同时,也批评他们似乎对于中国现状没有深切的... 徐志摩和陈源试图将先进艺术批评导入中国。周作人在日文文章里把他们称作"耽美派"。周作人从"耽美派"把握西洋近代文艺知识的深度上认识到自己的"凡人"性的同时,也批评他们似乎对于中国现状没有深切的同情。周作人所寄以期望的"颓废派"是虽然与"耽美派"共有颓废言说,但却彻底重视现状的颓废派。 展开更多
关键词 周作人 徐志摩 陈源 颓废 克莱斯勒 梅兰芳
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周作人“人间”用语的使用及其多义性--与日语词汇的关联性考论
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作者 伊藤德也 裴亮 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第2期23-30,共8页
周作人在其中文作品中使用的"人间"一词具有多义性。他笔下"人间"一词的用法,大致可以分为三类情况:第一、表示"人"之意;第二、表示"人间世界"之意;第三、既可表示"人"也可表示"... 周作人在其中文作品中使用的"人间"一词具有多义性。他笔下"人间"一词的用法,大致可以分为三类情况:第一、表示"人"之意;第二、表示"人间世界"之意;第三、既可表示"人"也可表示"人间世界"之意。其中,特别是用"人间"来表示"人"之意味的场合,大多都可视为源自于日语词的借用。由于日语中的"人间"一词本身就在中日语言的历史演变中兼具了跨越中日语际的两义性,故而我们在理解时需要格外注意。 展开更多
关键词 人间 日语 词汇 绝交信 “人间本位主义” 《人的文学》
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周作人研究在日本 被引量:6
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作者 伊藤德也 文萍 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1993年第8期57-62,共6页
前言对周作人(1885—1967)的关心集中起来了,虽然依然不是很多,但关于周作人的文章,这几年以一定的数量在发表。1991年出版了专著,引起了未曾有的反响。为什么周作人在最近引起人们如此的关心,恐怕难以恰当地说明其中的理由。
关键词 周作人研究 日本 鲁迅 文学研究会 竹内好 现代文学 民俗学 中国文学 中国新文学 周氏兄弟
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连载小说《阿Q正传》的幽默
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作者 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第10期5-7,共3页
《阿Q正传》本来是一篇连载小说。连载小说必须定期连续发表一定的文字。这个框架规定了《阿Q正传》的内容特点而让它成为鲁迅小说里独一无二的作品。《阿Q正传》是从1921年12月4日到1922年2月12日(除了1922年1月1日和1月29日以外)在《... 《阿Q正传》本来是一篇连载小说。连载小说必须定期连续发表一定的文字。这个框架规定了《阿Q正传》的内容特点而让它成为鲁迅小说里独一无二的作品。《阿Q正传》是从1921年12月4日到1922年2月12日(除了1922年1月1日和1月29日以外)在《晨报副镌》上发表的。鲁迅这么有规律地在刊物上连续发表的就只有这一篇《阿Q正传》而已。鲁迅后来写道:"第一章登出之后,便‘苦’字临头了,每七天必须做一篇。" 展开更多
关键词 《阿Q正传》 鲁迅小说 连载小说 《晨报副镌》 独一无二
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