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社会变革中民间传统非物质文化的困局——西北方棋的个案考察 被引量:4
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作者 丁万录 潘义田 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第6期39-42,共4页
方棋曾经是西北地区广泛流行的一种传统民间棋类娱乐项目,简便易行又变化无穷。但随着西北农村社会的巨变,年轻人已没有悠闲时间也没有兴趣下方棋,方棋正在失去其生存的生态场。方棋的传承之道不在单纯保护,而在创新,在于将其转化成为... 方棋曾经是西北地区广泛流行的一种传统民间棋类娱乐项目,简便易行又变化无穷。但随着西北农村社会的巨变,年轻人已没有悠闲时间也没有兴趣下方棋,方棋正在失去其生存的生态场。方棋的传承之道不在单纯保护,而在创新,在于将其转化成为一项体育竞技项目并推广发展。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 方棋 民间文化传承
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基督宗教对苗族教育的影响分析——以贵州石门坎为例 被引量:2
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作者 丁万录 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2008年第2期12-16,共5页
石门坎是基督教在西南少数民族地区成功宣教的第一个据点。以此为基点,基督教延伸到滇东北、滇北、黔西北和川南的苗族地区,使该地区成为基督教在中国少数民族中最大的根据地。在基督教的影响下,石门坎苗族教育曾取得巨大成就,如今,基... 石门坎是基督教在西南少数民族地区成功宣教的第一个据点。以此为基点,基督教延伸到滇东北、滇北、黔西北和川南的苗族地区,使该地区成为基督教在中国少数民族中最大的根据地。在基督教的影响下,石门坎苗族教育曾取得巨大成就,如今,基督教仍在一定程度上影响着当地苗族教育的发展。 展开更多
关键词 基督宗教 苗族 教育 石门坎
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匈奴休屠王“祭天金人”研究管窥 被引量:5
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作者 丁万录 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期70-74,共5页
匈奴休屠王“祭天金人”究竟为何物?小问题却关涉东西文化交流大事,由于缺乏直接材料,历来说法不一。晋唐时期学者以佛教在中国的发展断为佛像;近代学者进一步研究,有人认为是佛像,有人认为另有所指;当代有学者认为可能与祆教祭祀有关... 匈奴休屠王“祭天金人”究竟为何物?小问题却关涉东西文化交流大事,由于缺乏直接材料,历来说法不一。晋唐时期学者以佛教在中国的发展断为佛像;近代学者进一步研究,有人认为是佛像,有人认为另有所指;当代有学者认为可能与祆教祭祀有关。笔者在前人研究的基础上,通过对相关材料的分析,认为休屠王“祭天金人”当是佛像。 展开更多
关键词 匈奴休屠王 祭天金人 佛像
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对西夏钱币的几点认识
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作者 丁万录 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1990年第1期80-84,共5页
西夏王朝自公元1038年元吴称帝建国至1227年被蒙古帝国所灭,历10帝,享祚190年,是当时中国并立诸政权中拓地辽阔、实力较强的政权之一。国土包括今宁夏大部,甘肃河西、内蒙东部、陕北的一部分,“广柔两万里”。夏帝国创立了许多独特的建... 西夏王朝自公元1038年元吴称帝建国至1227年被蒙古帝国所灭,历10帝,享祚190年,是当时中国并立诸政权中拓地辽阔、实力较强的政权之一。国土包括今宁夏大部,甘肃河西、内蒙东部、陕北的一部分,“广柔两万里”。夏帝国创立了许多独特的建制,为后世留下了丰富而宝贵的文化遗产。所铸铜、铁货币即其一部分。本文试就西夏钱币本身及所反映的历史现象做几点初步分析。 展开更多
关键词 西夏钱币 宝钱 蒙古帝国 夏王朝 铁钱 大安通宝 流通货币 西夏文 钱币学 铸钱
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丝路遗珠:前近代中亚地区伊斯兰教建筑
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作者 丁万录 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2017年第4期68-72,共5页
8~19世纪,作为丝绸之路核心地带的中亚地区,在伊斯兰化进程中基于自身传统文化,广泛吸收来自阿拉伯、波斯、印度以及中国的文化与艺术元素,形成了具有区域特色的文化传统,表现在宗教建筑方面,无数区域特色鲜明、享誉世界的清真寺、宗教... 8~19世纪,作为丝绸之路核心地带的中亚地区,在伊斯兰化进程中基于自身传统文化,广泛吸收来自阿拉伯、波斯、印度以及中国的文化与艺术元素,形成了具有区域特色的文化传统,表现在宗教建筑方面,无数区域特色鲜明、享誉世界的清真寺、宗教学院、苏非道堂和陵墓等各类建筑精品,成为丝绸之路上的文化瑰宝。 展开更多
关键词 中亚伊斯兰教建筑 撒马尔罕 丝路遗珠
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是民族隔离吗?——清代民族政策管窥
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作者 丁万录 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2013年第5期34-37,共4页
美国新清史学派认为,清朝的蒙古、西藏、新疆等周边民族政策与其中原政策完全不同,是一种自觉隔离汉文化的政策。国内也有学者认为,清王朝民族政策的基础和前提是"族类隔离"。这些研究视角和结论均具有片面性。清朝在北方各... 美国新清史学派认为,清朝的蒙古、西藏、新疆等周边民族政策与其中原政策完全不同,是一种自觉隔离汉文化的政策。国内也有学者认为,清王朝民族政策的基础和前提是"族类隔离"。这些研究视角和结论均具有片面性。清朝在北方各民族区域设置机构直接统治和管辖,并依其俗而治,得到了各民族的拥护。正是清王朝对中国各民族有效的统治,奠定了现代中国的疆域基础和民族格局。 展开更多
关键词 清代民族政策 因俗而治 统一国家认同
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施坚雅市场空间理论在西北民族地区的适应性分析——以宁夏西吉县集市体系为例 被引量:2
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作者 陈玲 丁万录 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期73-77,共5页
宁夏西吉县农村集市体系的分布及辐射范围表明,施坚雅以四川平原为蓝本的市场空间理论在西北民族地区虽然具有一定的指导意义,但并非完全适用与重合;西部民族地区经济社会发展需要构建具有民族及地区特色和现代功能的市场体系;西吉县特... 宁夏西吉县农村集市体系的分布及辐射范围表明,施坚雅以四川平原为蓝本的市场空间理论在西北民族地区虽然具有一定的指导意义,但并非完全适用与重合;西部民族地区经济社会发展需要构建具有民族及地区特色和现代功能的市场体系;西吉县特色中间市场的培育有利于城镇化建设及区域经济现代化。 展开更多
关键词 施坚雅 市场空间结构 西吉 适应性 城镇化建设
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西吉回族源流述略
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作者 丁万录 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1998年第4期28-33,共6页
关键词 回族聚居区 伊斯兰教 探马赤军 族源 回族人口 清真寺 中西亚 青海回族 宁夏南部山区 回回先民
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