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崇宋抑清:陈寅恪的宋学和清学观及其文化学术取向

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摘要 中国现代史家对宋代和清代文化学术评判迥异。陈寅恪称宋代学术文化是传统学术文化发展的高峰,宋儒既吸收了佛教文化,又维护了儒学独立性,创造出宋明新儒学;宋代史家用长编考异法治史,既讲义理和褒贬,又重气节和经世。因此,宋代文化最具中国文化精神和特质,中国现代学术复兴就是新宋学之建立。他对于清代学术则予以贬抑,称清代“经学号称极盛,而史学则远不逮宋人”;乾嘉考据缺乏史识和经世精神。这种“崇宋抑清”学术史观体现了其文化保守主义取向,是对唯科学主义史学观的拒斥。陈寅恪和文化保守主义史家的“崇宋抑清”与力主西化的胡适和傅斯年等新考据派史家的“崇清”,构成现代学界评判宋学和清学的两极,反映了现代史家不同的文化学术取向。
作者 徐国利
出处 《学术界》 北大核心 2025年第11期182-192,共11页 Academics
作者简介 徐国利,历史学博士,上海财经大学人文学院教授、博士生导师,主要从事中国近现代文化思想史、史学理论及史学史、区域社会史的研究。
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献71

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  • 8陆键东.《陈寅恪的最后二十年》[M].三联书店,1995年版.第109-121、111-112、332页.
  • 9陈寅恪.《陈垣敦煌劫余录序》[A]..《金明馆丛稿二编》[C].三联书店,2001年.第266页.
  • 10陈寅恪.《王静安先生遗书序》[A]..《金明馆丛稿二编》[C].三联书店,2001年版.第248页.

共引文献10

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