摘要
近年“中国古典学”研究的兴起,与学界对百年来中国学术和文化现状的反思相关。中国古代学术文化总汇结穴于“六经”。“六经”作为中国学术文化的母体,既是中国思想文化的诞生地,亦是诸子学“哲学突破”的精神产品。以“六经”为核心经典辅以古史学、诸子学,构成了中国文明的古典系统。与西方古典和古典学研究多次的中断与复兴不同,中国的古典系统和研究传统,具有一种稳定的整体性和连续性的特征。中国的经学和经典诠释传统源远流长,通过经典及其意义系统的诠释性重建以形成具有当代性意义的思想和义理系统,成为中国思想学术演进发展的基本方式。中国传统学术之“文明与自然连续性”的思想视域使其内在地拥有一种指向现实的存在性维度,它作为一种每一时代活在当下的精神传统,赋予了中国学术和文化以主体性的内涵和“国学”的精神。中国古典研究的传统及其精神指向,对于把握当代“中国古典学”建构和学科建设的性质及其发展方向,具有重要的启示和借鉴意义。
出处
《船山学刊》
2025年第1期1-12,共12页
Chuanshan Journal
基金
国家社会科学基金重大项目“儒家教化思想通史编纂与研究”(24&ZD224)。
作者简介
李景林,四川大学哲学系教授。
