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他者与作为第一哲学的伦理学——列维纳斯思想初探

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摘要 列维纳斯认为在传统哲学之内我们无法源始地理解他者之意义,因为存在是一种匿名、中性的令人恐惧之物,发生在瞬间的主体的置放打破了存在无名的统治,它标志着存在者对存在的介入与承担,但主体要真正地获得救赎,本真描述的时间必不可少。本真的时间总是打破、超越了自我精神把握的目光,这种作为伦理时间性和救赎时间性的异质性使我们领会了他者的异质性,因此第一哲学不是形而上学而是伦理学。
作者 侯强强
出处 《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第6期93-97,共5页 Journal of Tianshui College of Administration
作者简介 侯强强(1982-),男,甘肃天水人,中共天水市委党校教师,硕士,主要研究方向为西方哲学。
  • 相关文献

参考文献5

  • 1列维纳斯.从存在到存在者[M]南京:江苏教育出版社,2006.
  • 2勒维纳斯.上帝、死亡与时间[M]上海:上海三联书店,1997.
  • 3海德格尔.存在与时间[M]上海:上海三联书店,1999.
  • 4施皮伯格伯.现象学运动[M]北京:商务印书馆,2010.
  • 5倪梁康.瑚塞尔现象学概念通释[M]上海:上海三联书店,2007.

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