摘要
《乐府诗集》中,梁乐府《江南弄》七曲与《上云乐》七曲合称为《江南上云乐》十四曲,《老胡文康辞》亦系于《上云乐》名下。三者表面上内容、风格迥异,却被编排成一个系列。事实上,它们的紧密联系在于主题皆为歌颂长生、游仙或飞升,共同来源于萧梁时道教发展的文化背景。唐代对三者加以续写,皆保留了道教文化的母题意味,使之具有文学史和思想史的双重研究价值。
出处
《中国典籍与文化》
北大核心
2012年第3期21-33,共13页
Chinese Classics & Culture
作者简介
蔡丹君，女，1982年11月生，现为北京大学中文系2009级古代文学专业博士研究生。目前主要从事汉魏晋南北朝文学研究。本文研究获得北京大学才斋奖学金专项课题经费资助。
