从“ぁゎれ·をかし”到“侘·寂”──日本人的美学理念探析
被引量：7
出处
《日语学习与研究》
CSSCI
1998年第3期14-16,共3页
Journal of Japanese Language Study and Research
同被引文献36
-
1方立天.禅宗精神──禅宗思想的核心、本质及特点[J].哲学研究,1995(3):66-70. 被引量：53
-
2王向远.日本“物纷”论:从“源学”用语到美学概念[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版）,2014,43(3):86-92. 被引量：9
-
3彭修银,邹坚.空寂:日本民族审美的最高境界[J].华中师范大学学报（人文社会科学版）,2005,44(1):9-14. 被引量：49
-
4根来司.「『枕草子』の文体一『見立て』と『をかし』」.『国語と国文学』1974.0451-4(10).
-
5菊田茂男「『枕草子』の世界美意識としての「をかし」や補助線として一」人文社会科学論叢(19)2010,3:124.
-
6《深养父集》.
-
7李晩祷.「『自讃談』章段の構想からみる清少納言の美意識」日涯教育与日本学研究-大学日活教育研究国际研讨会论文集,2011.
-
8清少納言.『枕草子(下)』新潮社1977:276.
-
9松村博司.『枕草子総索引』右文書院,1976.
-
10清少納言.『枕草子』日本新潮社,1977.
引证文献7
-
1许静如.《枕草子》中的独特之美—「をかし」[J].文教资料,2014(11):20-22. 被引量：1
-
2柳玲.沟口健二电影中日本美学的源流与探求[J].电影评介,2018(7):68-70.
-
3杨颖.日本中古文学理念「をかし」[J].文化学刊,2018(8):95-97.
-
4陈丹妮.从禅宗视域管窥千利休“侘茶道”的形成过程[J].中国茶叶,2019,41(10):64-68. 被引量：3
-
5普昊,胡昂,邬文洁.日本室町时代的庭园美学转向——从物哀到侘寂[J].中外建筑,2021(11):134-138. 被引量：2
-
6白蔚.武士穷途的侘寂之美:山田洋次的武士三部曲[J].长春大学学报,2022,32(5):47-52.
-
7王天歌.织部茶陶对日本“侘寂”美学的影响探微[J].艺术传播研究,2025(4):23-36.
二级引证文献6
-
1高婷.《枕草子》对中国传统文化的接受[J].长安学刊,2019,10(3):141-145.
-
2蒋维乐,李可,李梦媛.基于“侘寂”美学的空间感官体验营造[J].建筑与文化,2021(11):63-65. 被引量：1
-
3陈丹妮,郑慕蓉,洪永聪.中韩日茶器美学观的对比——以宋代建盏为例[J].武夷学院学报,2023,42(1):8-14. 被引量：2
-
4陈丹妮,洪永聪,刘仲华.“武夷茶禅”的法脉溯源及其应用探讨[J].武夷学院学报,2023,42(4):1-6. 被引量：1
-
5夏小芳,申绍杰.空间美学--论“侘寂”对当代空间的审美意义[J].城市建筑,2024,21(8):160-163. 被引量：2
-
6陈学书.季节变化对植物空间色彩搭配的影响研究[J].分子植物育种,2025,23(4):1349-1354.
-
1牟晓鸣.修辞与美学[J].外语与外语教学,2006(3):15-17. 被引量：9
-
2张仰奋.语用英诗汉译与美学理念的辩证统一[J].佛山科学技术学院学报（社会科学版）,2009,27(6):29-33.
-
3熊仁芳.关于《源氏物语》的词义研究——以“ほのか、”和“かすか”为例[J].日语学习与研究,2005(2):19-23. 被引量：1
-
4高晓华.日语中兼有正反两义的词[J].外语学刊,1987(4):56-60. 被引量：1
-
5陆健龄.英语习语的来源与文化[J].南宁职业技术学院学报,2003,8(3):48-51. 被引量：7
-
6张茂昌.鲛人·鲛绡[J].语文知识,2001(4):22-22.
-
7孔晓红.浅谈英语委婉语的交际功能及美学理念[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,2008,29(S2):5-7.
-
8李景新.古代文学作品注释札记[J].琼州大学学报,2002,9(5):85-87.
-
9孙汉军.修辞的运作原则和美学理念[J].解放军外国语学院学报,2010,33(4):45-48. 被引量：3
-
10范振辉.古代文学作品中特有表达的英译策略[J].作家,2009(22):177-178. 被引量：1
;
