摘要
赫尔德和德国早期浪漫派如弗·施莱格尔等人热衷于神话在文学语境中是否仍然可行以及如何可行的思考,并提出新神话的主张。相对于赫尔德和弗·施莱格尔对新神话感性美的强调和断片式的构想,谢林对新神话做出更加系统的论述,他从精神与自然、个体与集体、历史与未来以及艺术的角度给我们提供了理解神话的新视野。谢林认为,新神话与感性、直觉无关,它是理念的集合,这种看法突破了弗·施莱格尔等人主张的神话-感性观的局限,并将神话理性化与公共化。谢林的神话学研究至今没有得到应有的关注,但事实上,他的主张对我们反思神话的范畴归属、存在论立场等问题颇有意义。
出处
《华中学术》
2021年第4期290-299,共10页
Central China Humanities