《周易》“时”范畴的现代哲学诠释被引量：1

在线阅读下载PDF

导出

摘要 "时"是贯穿于易学研究史的基本范畴。置于现代哲学语境中,"时"是指一个时段内天地气运大化流衍的总进程,包含了该时段内一切自然人文信息的总和。"时"是天道展开的各种节律性的具体体现。人如果能做到"与时偕行"也就达到了儒家修养的最高境界———天人合一。"时"是申发众多儒家德行规则的基石性天道观范畴。

作者王帆

机构地区河北科技大学文法学院

出处《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2012年第8期13-16,共4页 Social Scientist

关键词时与时偕行节律《易传》

分类号 B22 [哲学宗教—中国哲学]

作者简介王帆（1971-），浙江平湖人。河北科技大学文法学院讲师，哲学博士。

引文网络
相关文献

参考文献8

1潘富恩.导读《二程遗书》[M].上海古籍出版社,2000.
2简明西方哲学辞典[M].沈阳:辽宁人民出版社,1985.43.
3林忠军.象数易学发展史[M].济南:齐鲁书社,1994:32.
4杨伯峻.《论语》译注[M].北京:中华书局,2006.233.
5梁海明.《孟子》译注[M].太原:山西古籍出版社,1999.
6梁海明.《大学中庸》译注[M].太原:山西古籍出版社,1999.
7楼宇烈.王弼集校释[M].北京：中华书局,1980..
8刘玉建厕汉易学研究[M].南宁:广西教育出版社,1996.87-88.

共引文献201

1杨东.王弼易与伊川易之比较——关于《周易》的体例与原则[J].周易研究,2004(5):37-44. 被引量：4
2徐仪明.《易经》心理思想研究[J].齐鲁学刊,2005(1):26-31. 被引量：3
3许建良.玄学伦理的人格设计[J].广西社会科学,2001(5):31-33.
4陈学凯,曹秀君.老子自然主义道德伦理观简论[J].西安交通大学学报（社会科学版）,2000,20(4):75-80. 被引量：1
5刘学智.“以德报怨”儒、道辨——兼论其在现代社会的价值[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版）,2005,34(3):5-12. 被引量：7
6李昌舒.从“意在象先”到“体无”——论王弼哲学的认识论及其美学意蕴[J].河北大学学报（哲学社会科学版）,2005,30(3):92-96. 被引量：5
7沈顺福.《周易》形上思想研究[J].周易研究,2005(4):47-55.
8臧要科,欧阳雪榕.孔子人学思想探析[J].社会科学辑刊,2005(5):19-22. 被引量：2
9肖雁.《易传》伦理思想研究[J].周易研究,2005(5):8-14. 被引量：3
10张家梅.圣人有情无情之辩的美学意义[J].学术论坛,2005,28(11):17-21.

同被引文献7

1林丽真.《周易》“时”“位”观念的特征及其发展方向[J].周易研究,1993(4):12-25. 被引量：9
2黄黎星.与时偕行趣时变通——《周易》“时”之观念析[J].周易研究,2004(4):15-24. 被引量：17
3朱鉴.文公易说·卷十九,文渊阁四库全书本.
4赖美惠.彖传时义研究·中国学术思想研究辑刊(九编第一册)[M].北京:花木兰文化出版社,2010.76.
5惠栋.“易尚时中说”《易汉学》,文渊阁四库全书本.
6陈明远.“四大文明古国”说法不规范[N].环球时报,2008年3月3日.
7何丽野.时间观:西方的“天人分离”与中国的“天人合一”[J].社会科学,2010(8):97-104. 被引量：8

引证文献1

1李群,于洪波.《周易》的“时中”观及其教育镜鉴[J].当代教育科学,2016(3):54-60. 被引量：5

二级引证文献5

1李心仪,李群,骆圆圆,李亚萱.国际中文教育视野下“中国中庸故事”的界定及阐释[J].汉字文化,2022(8):80-82. 被引量：1
2于涛.《诗经》“婚恋时中”思想研究——以《大学》《中庸》的引诗为例[J].天府新论,2019(2):138-144.
3蒋婷燕,何齐宗.论公正的四个特征[J].伦理学研究,2021(3):37-45. 被引量：1
4赵晓栋.新教师课堂教学“三有论”新释及其实践进阶逻辑——基于《易经》“象、言、意”的三维分析[J].当代教师教育,2023,16(3):20-26. 被引量：1
5于涛.以《大学》《中庸》引《诗》来看“婚恋时中”[J].文化学刊,2019(2):99-102.

1张锡坤.“气韵”范畴考辨[J].中国社会科学,2000(2):154-166. 被引量：40
2陈来.宗教会通、社会伦理与现代儒佛关系[J].世界宗教研究,2011(4):1-4. 被引量：3
3王许松.儒家德行观与民族精神之关系[J].大连民族学院学报,2004,6(6):34-37. 被引量：1
4金小方.唐君毅对儒家修养工夫论的继承与创新[J].宜宾学院学报,2016,16(3):14-19. 被引量：1
5张咏梅.中国画形式动画片的人文信息传递[J].美与时代（美学）（下）,2008(6):70-73. 被引量：1
6乔娜娜.先秦儒家的中庸之道[J].开封教育学院学报,2015,35(8):229-230.
7杨映红.绝交书里的儒家修养[J].名作欣赏（评论版）（中旬）,2011(5):91-93.
8邱俊杰,于晓琳,李宝林,黄希庭.节律性时间期待效应不受注意控制的影响[J].心理科学,2016,39(6):1359-1365. 被引量：1
9朱明勋.中国古代的孝感灵异现象论析[J].内江师范学院学报,2014,29(5):57-59. 被引量：1
10彭锋.君子人格与儒家修养中的美学悖论[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版）,2009,38(4):18-23. 被引量：6

社会科学家

2012年第8期

浏览历史

内容加载中请稍等...

《周易》“时”范畴的现代哲学诠释被引量：1

参考文献8

共引文献201

同被引文献7

引证文献1

二级引证文献5

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《周易》“时”范畴的现代哲学诠释 被引量：1

参考文献8

共引文献201

同被引文献7

引证文献1

二级引证文献5

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

《周易》“时”范畴的现代哲学诠释被引量：1